門氣休兮機巧藏，生門豈可即相稱。

三勝生門及九天，值符天乙最當權。值符更得生門助，萬舉萬全無差誤。

遇休門，將兵當隱伏埋藏，毋出輕戰。遇生門能夠出戰，坐生擊死，一敵萬人，若坐死擊生必敗。

自刑者，甲午到離，甲辰到巽及伏吟是也。自刑之地，則禍從中起，變從中生。當緩慢清算兵士，砍破營寨，以劫奪之。亦須擇其門克宮，克主之凶地，突破而砍擊之，必大勝。

玄不遇不時不日，小人作事多好處。更兼玄武相得氣，此際占之賊勢利。

凡局中得三奇者，固吉無倒黴，然乙木到坤、丙丁火到乾，皆為入墓，雖值美亦不為吉，用之有凶禍。比方丁奇與開門休合，上臨九地，為鬼遁，利於伏藏、偷劫，此謂用格之法。若在艮宮，為丁奇入墓，用之必主敗亡。須在他宮則吉。

六庚加丙為白入熒，此時賊兵必來。營中當清算兵馬防備以應之，不宜先出兵。六乙加辛為青龍逃脫，客兵倒黴，亦不宜先出兵以攻討，必主大敗。六辛加乙為白虎放肆，客兵利，宜先出兵，百戰百勝，聞風披靡，倒黴為主，兵甲無存。

三奇要用須符使，乙奇逢己奇旺處。更得休弟子氣助，莫使驚開來相遇。

陽將陰神者，八將也。陽將者，以八將值符加於天上，本將六甲，旬頭而行。陰神者，以八將值符加於天上值使之宮而行。時乾為陽，故乾上之將為陽將。時支為陰，故門上之將為陰神。同一人門也，一加於乾上，一加於支上，兩遷相合而翻出休咎。吉能變凶，凶能變吉，故曰翻變。如乾上之將吉，又要門上之將吉。多少上之將凶，得支上之將吉，則其凶可酒。多少上之將凶，而支上之將又不吉，則其凶敗不成救矣。餘氣者，以天上八門之五行，權四時之氣候。當時者為旺，我生者為相，我克者為休，克我者為囚，生我者為廢。假定休門屬水，旺於亥子月，相於寅卯月，休於巳午月，囚於辰戌醜未月，廢於申酉月。餘仿此。此餘氣，得旺相相生之氣者愈吉，如逢囚死之氣，則雖得吉門無所用之。氣之旺相休囚各隨四時而定，無有行跡，故曰暗餘氣。是故，星儀門將遇凶，未可竟言凶，遇吉未可竟言吉。必查值使之陰神與八門之餘氣，然後能夠定之。若陰神餘氣合得奇，始為吉全。凡行兵出陣，進退無阻，縱橫自如，展翅高漲，隨我所向，無不堪捷。此乃借神借時令以搜刮其休咎，靈應非常也。

天乙飛宮莫急進，乘之生合可逃生。

時乾六丙加於六壬之上，俱為朱雀投江，雖有三吉門與丙奇彙合，亦不能救。主兵得力，客軍敗亡，更有文書牽纏，水火之災。

景氣忽聞如轟隆，死中退步是餬口。

伏吟格，六合兩盤奇儀星門皆同和，雖主溫馨、伏藏，倒黴行動，然亦無益。動之時要擇九天伏吟之宮、值符伏吟之宮、開門伏吟之宮，此三伏吟皆大利。一利偷營劫寨，一利恤眾安民，一利行軍渡險，三者最操縱伏吟六合兩盤相條約。遇吉重吉，遇凶重凶，為主為客二者皆利。

我軍值符是六庚，我軍須避是丙丁。切莫移軍加景門，庚符所畏火來爭。再臨六丙是飛勃，切莫錯認龍回顧。如占此時有此格，退則須兮進則逆。