要庇護心靈，彆的要學會的就是忘懷感情。對心靈影響最大的就是感情的竄改。時而喜極而泣，時而怒髮衝冠，時而柔腸寸斷，時而仰天長嘯，如許的感情竄改都是在給心靈施加壓力，讓歡樂哀思一次賽過一次，如許就會有損身心。

一個悲觀的人常常精力抖擻，活力興旺，而一個悲觀的人卻常常頹廢不振、形如病夫。那些帶著厚厚的鏡片，“兩耳不聞窗外事，一心隻讀聖賢書”的“書白癡”現在已經越來越不被社會承認了，隻有身心健旺的人，才氣夠接受重重磨練，經得起成敗得失。對於我們來講，培養一個安康的心靈同培養健旺的體格一樣，都是對生命的庇護。

莊子給我們舉了一個例子。老聃身後，“有老者哭之，如哭其子；少者哭之，如哭其母”。他想，為甚麼會有那麼多人聚在一起來哭喪呢？這是因為他們把存亡看得太重，從而情不自禁地對死者哭訴起來。實在，生與死都是很天然的事，生是應時，死是偶爾，有甚麼值得哀思的呢？人們該當熟諳到，喜生悲死是違背常理的，隻要安於天理和常分，適應天然和竄改，擺脫生老病死的苦樂，那麼哀傷或歡樂就不會進入人們的心胸了。