其音如鐘鼓齊響振聾發聵，其調慷慨激越，其情視死如生，直可上達天聽、下驚鬼怪；隻覺音浪延展無邊，江山反響，草木相傳，風雲俱唱，恰是神州無處不關情。

待得回神，鬼魘早已奄奄一息，蒲伏在地，但有絲絲縷縷黑氣搖擺而出，妖異非常。初陽倒是不閃不避，紫府天下延展而出將黑氣儘數支出此中，不肯遺漏一分，卻無半分入幻之像。大祭官見之麵有土色，寂然不語，八魘之鏡也隨之跌落在地再無異動。

而雖見鬼魘已成，青麵獠牙高逾十數丈，又有何用？然此時勢勢已成恰如大水浩大無可反對，鬼魘卻如巨石為浪濤所卷席裹挾而走有力相抗，不由得啾啾怪叫而逡巡不前，任由大祭官嗬叱差遣亦不敢略加超越。由此大祭官催促之聲愈焦炙促。

初陽回顧處，滿城皆是莊嚴之容，此中或曾是走狗販夫，或曾是昔日販子小民，或曾是世家權族，或曾是儒家學子，然眾口一詞其意俱是：若我生國亡則與我身亡何異？若我亡國生則與我猶存何異？神州光複安樂日，國祭無愧領杯酒，此方是今時不吝一己之身而捨生忘死之故也。

峨峨崑崙，江河始源；翼翼長城，矯若飛虹。

而紫府天下中得此觸發時節轉換秋光逝去不再，萬物蕭瑟疲勞而獨占冬雪飄飄灑灑紛繁揚揚，四野積雪如厚褥，水麵凝冰如高山，當真是白茫茫一片極是潔淨。然後在厚雪積冰之下，碎丹真元所化之草木經曆四時而成之果實彷彿活物蠢蠢欲動，唯待一分契機便可勃但是出。

“本日聽初陽長歌心中豁但是開，神州雖好卻非我之故裡，與其覬覦他國之美何如退歸葦原而興我祖業？神州先賢有雲：國雖大，好戰必亡；天下雖平，忘戰必危。今時於葦原是為好戰必亡，於神州是為忘戰必危，相較之下葦原之難遠勝於神州。我本日之行事或將為國人所非議，然我卻不悔，若能以我一人之清譽一人之性命而救葦原於難時，又有何惜？”

廣納賓朋，四海鹹寧；風虎雲龍，萬國來同。

歌以寄情，情隨歌發。舊事模糊，複又重現:

當此危時，誰堪驗看？一腔熱血，正自殷紅。

初陽微微搖首道：“葦原有此謬論,可見所學尚淺不堪回嘴。且聽我一曲方知神州千載不滅之理。”

目睹鬼魘初現端倪,大祭官聞言不驚反笑道：“ 但以成敗論豪傑,何必喏喏複多言？”

碎首黃塵，何曾言悔？燕然未勒，不敷論功。

四下更無一人可知劍光何時將起，亦無一人可知劍光那邊將去，隻覺是飄若飛鴻，好像驚龍；更比如羚羊掛角，無跡可尋。但見劍光一現鬼魘則必多一處創口，而鬼魘卻未曾沾及初陽衣袂一角。光陰如同固結不動，耳中唯聽得鬼魘吼怒不止，除此彆無聲氣；眼中隻瞥見劍光閃爍不定，除此再無他物。

天之驕寵，地靈人傑；泱泱大國，禮節之宗。

雪姬仰首向天長歎，複有開言道：“自我隨爾等登岸神州之日起，雖未曾傷及一人道命但常覺雙手血汙不成洗淨，雖未曾焚燬一處民宅但常覺身負罪孽不成化解，然常常拘泥於神宮所謂之家國大義、彷徨於葦原所謂之儘忠天皇談吐而不得脫，痛徹心扉如之何如？”

詞中唱的是那無數以身殉道以身養劍的曆任軒轅劍靈，捨己爲人；更是那孤身獨居於深海的媽祖，心中仍然牽掛鄉中那一方九牧林的匾額。回想至此，初陽不免暗自潸然，口中卻未曾有一刻稍停。