求子之禮行完，都到了用齋飯的點了，皇後密切的牽著夏語澹的手往淨室走，路上就叮嚀了她的掌事蕭氏：“你自去忙，把本宮和太孫妃的情意，奉告白叟們。”

當然那一天去寺廟裡燒香拜佛的人，是一年當中最多的。即便身在西苑的夏語澹，也被身在皇宮的皇後拉去大報恩寺燒香拜佛。

如有女人，設欲求男，禮拜扶養觀世音菩薩，便生福德聰明之男。設欲求女，便生端方有相之女，宿植德本，世人愛敬……

皇後和夏語澹都聽不懂，因為她說的不是漢文，是梵文。以是當尼姑要當出成績來冇那麼輕易，得精通外文，然後本身譯書立說。

不知唸了多少遍，夏語澹跪得膝蓋發麻了也不曉得，她沉浸在設想裡去了，身影聳峙不動。皇後的身影也是聳峙不動。

皇後笑著目指神案底下，夏語澹也已經明白了，向佛像默唸了心願：如果能夠求的話，給個男孩子，第一胎先得個男孩子吧！

大報恩寺是連綴幾個山頭，一早解纜坐了大半天的馬車，依仗在廟門前鵠立。夏語澹先上馬車，走到皇後的馬車前，扶皇後上馬，然後攙扶著皇後拾級而上，到了古刹門口。

如果夏語澹瞭解冇錯的話，是求子的意義。

夏語澹不會瞭解皇後，夏語澹將來會生下的男孩兒，是皇後現在充滿鬥誌活下去的動力！

兩人又感激的伸謝了佛像，起碼此來，獲得一個誇姣的祝賀。

就那麼想一想，夏語澹幸運的冒起了泡泡。

此次來，皇後備下了很多犒賞。寡居之人，修行之人，皇後犒賞下的東西都是實實在在的，素素的布匹，紈扇，竹蓆，被褥。

佛教是外來貨，從西南傳來，那是悠遠的西南，顛末雲南，穿越一個麵積是大梁三分之二的大國，烏斯藏。烏斯藏的國土大部分是高山積雪，越往西走，越是高山，越是積雪，直入雲霄，和天氣連在一起。

以是出嫁人說本身是世外之人，實在還是大俗人一個。掌院主持淨悟師太年過六旬，是尼錄司正六品的善世。

這些女人三十年疇昔了，還活著近百位。

大報恩寺是太宗元和初年，用國庫的銀子建成的，是皇家寺廟，皇宮中的女眷要燒香拜佛都去那裡。皇室的廢妃，包含皇上的後妃和皇子王爺們上了玉牒的正妃側室，歸正趙家的媳婦如果被廢了就住到大報恩寺去，廢回孃家再嫁是不答應的。另有一部分是丈夫死了，被送到大報恩寺清修，獻懷太子生前寵幸過的女人包含太子妃都送往了大報恩寺，上一代夏語澹的一個姑姑，也是獻懷太子寵幸過的女人，現在兩位都已經歸天了。彆的，大報恩寺還養著太宗，仁宗，徽文太子寵幸過的舊人。另有至今廢掉王爵的，王爵身後的女人，也有一部分在這裡。

待唸了三九二十七遍，世人停止。淨悟師太拿了一根挑杆。約兩丈長，拇指細的翠綠竹竿，一頭是個半月形銅鉤。

“你不幸她們？”皇後看破了夏語澹的心機。

挑杆伸進神案底下，並不好操縱，夏語澹勾了好久，才把一個布娃娃勾下來，舉到手臂都酸了，秉住呼吸一點點的抽回挑杆，這是佛給的孩子，可不能在半途掉落在地上。

夏語澹和皇後同麵而立，以是看不見皇後臉部肌肉的生硬。