在來大報恩寺之前，夏語澹向內府要了這批人的名單。和夏語澹最有乾係的，天然是獻懷太子的舊人，在獻懷太子二十三歲的人生中，馳名分的，冇名分的，一共寵幸過二十九個女人。或許是獻懷太子歸天的時候還太年青，他的女人不是最多。太宗八十一人，仁宗五十七人，徽文太子三十人。以上三位進大報恩寺的，多是冇有品級又被碰過身子的宮女，有品級的養在宮裡。

布娃完從神案底下出來，皇後看清楚了布娃娃的色彩，比夏語澹還衝動，一個五體投地磕在地上，感激道：“這是天意！”

以是出嫁人說本身是世外之人，實在還是大俗人一個。掌院主持淨悟師太年過六旬，是尼錄司正六品的善世。

皇後笑著目指神案底下，夏語澹也已經明白了，向佛像默唸了心願：如果能夠求的話，給個男孩子，第一胎先得個男孩子吧！

如果夏語澹瞭解冇錯的話，是求子的意義。

拔取的內容是妙法蓮花經觀世音普門品

淨悟師太察看入微，隻做不見，請皇後入殿。

不成說！

皇後很虔誠的淨手拈香，跪在佛像的麵前，殿中有幾十個女尼，也陪跪在兩旁，然後唸佛開端。

“皇後孃娘。”淨悟師太雙手合十像皇後施禮，有皇後在，對夏語澹的禮，淨悟師太已經順帶了。

不成說。

同宗本家，血緣裡的信賴是不成瞭解的。

那枯萎的氣味或許真是夏語澹暮年對佛道事物的成見而產生的錯覺，實在已經六十三歲的淨悟師太在她阿誰年紀，麵龐是普通的朽邁，而她身後的兩百號女尼，也冇有描述乾枯之態，完整合適他們年紀的朽邁。隻是夏語澹現在還過分年青，而站在她麵前的人，都是媽媽輩，奶奶輩的人。

求子之禮行完，都到了用齋飯的點了，皇後密切的牽著夏語澹的手往淨室走，路上就叮嚀了她的掌事蕭氏：“你自去忙，把本宮和太孫妃的情意，奉告白叟們。”