長生道：“你先幫我把飯做好再說啊，我都餓死了。”

俞大猷喝道：“混小子！不要命了！”

俞大猷道：“這‘夭桃灼華’之毒與平常毒藥最大的辨彆在於，此毒直通過器官傾附骨骼，跟著中毒加深一向進入心脈，我因為最後中毒之量未幾，毒入心臟還能勉強不死。而這《洗髓經》是少林兩大內功顯學之一，是少林開山祖師達摩老祖所留，和《易經筋》互為陰陽，但因《洗髓經》的練門特彆，不但僅是將周身陽氣洗練為陰氣，更首要的是，研習此門工夫，要自骨髓處易氣，如同洗刮原骨、易換新髓，傳聞練習過程非常痛苦，這陰氣內力又與大部分少林陽剛一門的工夫不相調和，是以曆代弟子練習這門內力的人甚少。”

他遵循《洗髓經》總綱所記之法調勻真氣，口中低語、內心默唸：“如來大慈悲，演此為洗髓。須俟易筋後，每於夜靜時。兩目內含光，鼻中運息微。腹中覺空虛，正宜納清煦。朔望及二絃，二分並二至……”

長生聞言隻道俞大猷無礙，不敢再向前，乖乖坐在一旁看著。

長生不懂他要收本身為徒的意義，又問道：“先生不是說內功心法有的相沖相剋不能胡亂研習嗎，你以《洗髓經》的法門練習祛毒，不會有事吧。”

俞大猷道：“不曉得是不是因為得益於我中了那‘夭桃灼華’奇毒的原因，我本來的內力不能運功行氣，剛纔練《洗髓經》總綱卻通暢無阻。這《洗髓經》的內功心法分為‘總綱’、‘無始鐘氣’、‘四大假合’、‘凡聖同歸’、‘物我分歧’、‘行住坐臥’、‘洗髓複原’七章，每練一篇功力便深一層。

俞大猷表情大好，笑嘻嘻話停不下來，也不管長生聽不聽得懂，說道：“這《洗髓經》中寫到‘荏弱可持身，暴戾災害逼’，第一次看到，我本感覺是句屁話，隻感覺那佛陀陳腐、和尚孱羸，現在感覺也很有幾分事理，水柔可破堅石，此番不但是有望儘祛毒素，這工夫能夠還能有所進益，你小子也要跟著有福了。”

說罷，俞大猷便打坐運氣籌辦練功，長生打斷道：“先生先等一下。”

俞大猷罵道：“媽的！你臭小子胡扯甚麼，老子甚麼時候怕過，我剛纔躊躇實在是因為我承諾過‘陽明子’不練習《洗髓經》上的工夫。罷了，我這是救己拯救，又不是衝著練功去的，繁文縟節就先去他娘地，兵法有雲‘置之死地而後生，置之亡地而後存’，管他行與不可，先嚐嘗再說！大不了便是一死。”

長生嘟囔道：“先生不是和我說，你曾經進入藏經閣拿了《洗髓經》，但是卻不屑那上麵的工夫。”

俞大猷平時討厭彆人叫本身大老粗，時不時還喜好弄弄胸中文墨，但一衝動就粗話連篇，長生早已習覺得常，眼看他如許，便曉得確切是祛毒有望，長生也非常歡暢。

這經籍廣博高深，如果是以晉升內力加強武學為目標，倘若能練到第三層估摸著便可算是小成了，練到第四層足以在江湖上安身立名，練到第五層便可躋身成當世一流的妙手，練到第六層當可可謂一代宗師，想練到第七層‘洗髓複原’的境地，恐怕就要看小我的天賦和造化了，就算把曆代少林弟子都數一遍，隻怕也不出十小我，如此神功不是俗人勤奮儘力就能練得的。我不過是遵循這經籍的法門運氣，消滅毒素為主，尚且都算不上真的練功，不過是用以修身罷了，最多練到第二層，前麵的我既用不到也記不住，不會有事的。何況我想了想天下武功練至化境，隻怕殊途同歸，陰陽之間可變可易，陰氣內力也能用陽剛招式。”