曾子曰：吾日三省吾身，為人謀而不忠乎，與朋友交而不信乎？傳不習乎？”儒家內省法的核心就是這二十八個字。此為七步浮圖錄後續之修行體例。

第二層：反練。拳術之第一層能夠諳練的演練結束，則進入第二層。目地是為了進一步的去除練拳的時候所產生的空勁和行動不調和征象。通過換手反練，即如本來左腳開步，右手提起的肇端行動，變成右腳開步，左手提起的肇端行動，並以此向下遞進，練習到收勢。全部過程當中，行動和正練完整相反，假定正練在過程當中有左弓步右臂衝拳，則反練為右弓步左臂衝拳。通過擺佈互練，讓技藝調和分歧。進一步熟諳拳架，幫忙發力暢達。記著，在熬煉的過程中，仍然要保持完整的拳架。

七步浮圖錄+儒家內省法

第二層是擇宗入法門，挑選一個佛教或者玄門的神佛人物開端供奉，即是說是成為他們的信徒，並且開端修行一部與他們有關的佛教或玄門經文，直至將之背會。

此法以精力活潑為主，練到極處，一言令人開悟，一語令人沉迷。修煉之法甚為簡樸，閉目聽曲而計數，曲畢而數出。能夠聽當代音樂，快音樂。最好挑選本身不熟諳的音樂，從慢歌到快音樂，一步步把本身思惟的速率晉升上來，以幫忙下一重境地的修行。

在傳統武學當中，煉神功法又被稱為心法，心法和藹功屬於劃一境地，都不劃一於內功。精確的說，現在遍及意義上所說的內功，或者遵循嚴格規定來看，真正能夠修煉的內功，應當是不存在的。

第一層：正練。一套拳術從起勢第一個架子開端，一招一式，遵循逐式要求，完整演練下來直到收勢。要求頭天然端方，身材不前俯後仰，把握髮勁。這是熟諳拳架的第一個過程。

將拳術套路（架子）練法當中的攻防行動分開，諳練的轉化為打法的攻防行動。並且明白攻防之間的乾係，本身所練的本套拳術中，哪個防備招式，禁止哪個進犯招式（一個防備招式不必然隻能防備一個進犯招式！）

丁酉年農曆四月十二日，懷慶府武陟縣董道廣於南陽獨山腳下借懷慶府董氏先祖之聰明，將零散記錄清算且生長。父親在全部清算過程當中，吃力頗多。因為其不肯公開姓名，故清算人一行，隻錄我的名字。

第七層：倒練，倒打。倒練分為倒正練和倒反練，按照語意，即從收勢到起勢的行動練習。起勢到收勢是將拳從腰間衝出，與肩齊平。則收勢到起勢是將拳從肩部拉回，收至腰間。孫祿堂先生雲：兩手漸漸將精氣神馳回拉。正打狠惡，則倒練溫和。