鯀死以後，大水之害並未減緩，新上任的部落首級舜顛末考查體味，遂把持續治水的任務交給了鯀的兒子大禹。為了幫手禹做好這項弘大工程，舜還委派商族的氏族契、周族的鼻祖棄、東夷族首級伯益等前來助陣，傳聞連共工氏族的後嗣四嶽也參與此事，可見治水是項很緊急的事情。

要把大水引向遠處，免不了碰到大山高崗的反對，大禹以非常的勇氣和魄力，劈山斬石，導引大水，留下了很多動聽的傳說。頭一項重點工程是管理長江。江水必須通過三峽，而當時的三峽無水路可走。大禹揮起神斧劈山，山體不為所動；又命神牛用角去撬，成果撬彎了牛角，仍然不見寸功。厥後，在天帝的提示下，大禹改用神鑿開山，很快鑿成了三峽。他怕山神生出草木，藉以停滯水路，又命火神燃起大火，燒碎了三峽石壁，至今寸草不生。

有人以為，在我國太古期間的確產生過很大的大水，並且這類大水患害持續了很長時候。那麼，如此龐大的水患是如何構成的?對此又有幾種說法。一是冰川融解後本地大量積水。據地質年代表來看，距今比來的第四紀冰川因氣候變暖而溶解，加上大量雨水或河道上遊水源的增加，構成了龐大水患。二是黃河眾多，變成水患。明末清初思惟家王船山以為：“大水者洪河，謂黃河也。當禹之時，河水驟漲，險阻淤塞……實河水之大水也。”(引見《船山遺書・書經卑疏》卷一)。三是這場大水源於一股小水。大水的“洪”原是一個專名，指發源於今河南輝縣境內之水。輝縣舊名共，水也稱為共水，“洪”字的三點水偏旁是後加的，共水流入黃河，黃河產生了水患。大水為水患之意是先人改說的。

現在輪到堯做首級，大水不但冇有減退，反而更加殘虐。麵對儲存的嚴峻威脅，堯請世人商討對策，大師以為鯀能治水，公推他為一線批示官，帶領世人展開陣容浩大的抗洪鬥爭。

在大禹看來，父親鯀治水失利的底子啟事是純真填堵，這類體例雖能見效一時，但處理不了長遠題目，因為人的力量有限，不成能堵住這麼大的大水。因而大禹顛末周到思慮，肯定了堙塞與疏導相連絡的體例。後秦王嘉的《拾遺記》說“禹極力溝洫，導川夷嶽，黃龍曳尾於前，玄龜負青泥於後”。這裡說的黃龍又叫應龍，生有微弱的翅膀和有力的尾巴，能幫忙大禹勘察地形，用尾巴劃開空中，指導大水滾滾向前。玄龜，即當年幫忙鯀治水的鴟龜，它能拖尾留痕，鯀曾沿痕築堤。大禹改成按痕挖溝，構成新的河道。青泥，即鯀從天帝那邊偷來的“息壤”，能夠築成一道道堤壩。大禹采納這類堵、引連絡的體例，一方麵適應了水的活動規律，一方麵矯捷措置了水與土的相互乾係，無疑是治水事情的精確戰略。