抓好重點工程，處理治水難點

大禹治水的故事多是神話傳說，明顯令人難信。之以是編造這些神話，就是要把大禹當神對待。在很多人看來，處於太古期間，要治服那麼大的大水，冇有神仙般的力量，的確不成設想。當然，所謂神仙並不存在，大禹能夠治好大水，不知要降服多少困難，支出多麼大的捐軀!據《莊子・天下篇》載：“禹親身操槁耜，而九雜天下之川，腓無肱，脛無毛，沐甚雨，櫛疾風，置萬國。”《屍子》也說大禹因為長年事情在田野，四周馳驅，乃至“手不爪，脛不毛，生偏枯之疾”，並且“步不相過”。這就是說，大禹的腿肚子磨光了汗毛，腳指甲也掉了，手累得變了形，且得了半身不遂(偏枯)疾病，走起路來非常困難，乃至後腳向前跨不過前腳。他就是邁著這類艱钜的“禹步”，走遍了山山川水，踏平了無數艱钜險阻，在中原大地上留下了深深的萍蹤。至今在各地另有“禹王台”、“禹跡溪”、“禹王廟”、“禹王亭”等地名和古蹟名，這也申明大禹的活動範圍非常遍及。《史記・河渠書》還說大禹治水，起早貪黑，含辛茹苦，對於時候抓得很緊。他陸行乘車，水行乘船，泥行乘橇，山行乘輦，左手拿繩尺，右手握端方，一年到頭從無閒暇，乃至帽子歪了顧不上扶，鞋子掉了來不及提，可見大禹是多麼辛苦和繁忙了。

管理大麵積的大水不但要有精確的體例，還應製定全麵打算，不然不是顧此失彼，就是抓不住重點，還是功不補患。為此，大禹實地勘察山川地形，作出首要標示，使治水事情有條不紊地展開。據《屍子輯本》載：“禹理水，觀於河。見白麪長人魚身出，曰：‘吾河精也。’授禹河圖，而還於淵中。”《拾遺記》等古籍還說大禹一心一意治水，打動了一些神仙，人麵蛇身的伏羲送給大禹一支一尺二寸長的“玉簡”，使他拿來量度大地，安定水土；馬首龍身的汶川神幫忙大禹推倒兩座大山，翻開大水分泌的通道。

大禹期間尚無筆墨，通訊手腕和資訊通報體例及測繪技術等非常掉隊，很難對中原大地的泄洪作出同一打算和科學擺設，也難批示大範圍開河劈山戰役，要想驅除如此浩大的大水談何輕易?彆的，從治洪時候上看也不成能。《史記》說大禹“居外十三年，過家門不敢人”。管理如許大麵積的大水，完成如此艱钜的土石方工程，僅僅用了十多年的時候，即以神仙之力也難以讓人信賴。此其三。

鯀死以後，大水之害並未減緩，新上任的部落首級舜顛末考查體味，遂把持續治水的任務交給了鯀的兒子大禹。為了幫手禹做好這項弘大工程，舜還委派商族的氏族契、周族的鼻祖棄、東夷族首級伯益等前來助陣，傳聞連共工氏族的後嗣四嶽也參與此事，可見治水是項很緊急的事情。