“正所謂是木秀於林，風必摧之。我現在算是木秀於林，但是冇有一個風來培植我，隻因為有這些報酬我擋著風！”

學習書法，先是打好根底，接著是臨摹各家書法，接著熔於一爐，最後走出本身的路。

護尾，畫點勢儘，力收之。

“我冇有賢人資質，更是冇有賢人之王的資質，隻是站在了巨人的肩頭罷了！”劉秀平平的說道。他現在，能站得如許高，隻因為站在巨人的肩頭罷了，隻是一個榮幸的傢夥罷了。

哪怕是大儒，平生能有一件大儒文寶，便算是不錯了。

“本來隻是有一絲思疑罷了，可你這句話，讓我必定了你有著賢人之王的資質！”天蛇霸道，“那些神仙，那些賢人，那些大帝，那些神靈，那一個不是站在了前人的肩頭上，站在了一個個巨人的肩頭！”

天蛇王又道：“傻秀才，你不會將這件大儒文寶，再度送人吧！”

第一篇名為《筆論》：

為書之體，須入其形。若坐若行，若飛若動，若往若來，若臥若起，若愁若喜，若蟲食木葉，若利劍長戈，若強弓硬矢，若水火，若雲霧，若日月。縱橫有可象者，方得謂之書矣。”

能夠會有欺男霸女之事，可那也是偷偷摸摸乾著，那種做好事，弄得天下皆知，侵害了家屬的名聲。那些家屬的族老們，不介懷揮淚斬馬謖，殺了“敗類”，保護家屬的名聲。

凡落筆結字，上皆覆下，下以承上，使其情勢遞相映帶，無使勢背。

諸子百聖，也有強弱之彆，此中最強者被稱為賢人之王。

劉秀想著，心中敞亮敞亮了起來，果斷了將來的路。

這兩篇文章，是宿世蔡邕所著，報告的是書法實際。

此名九勢，得之雖無師授，亦能妙合前人，須筆墨功多，即造妙境耳。”

可現在，又是一件大儒文寶出世了。

“夫書肇於天然，天然既立，陰陽生焉；陰陽既生，情勢出矣。藏頭護尾，力在字中，下筆用力，肌膚之麗。故曰：勢來不成止，勢去不成遏，惟筆軟則奇特生焉。

寫完以後，又是默寫了第二篇《九勢》：

世人學習書法，連根底也未打安穩，便是要臨摹各家字體，好似冇有打好地基，卻要蓋高樓，隻會不得門徑，事倍功半，功敗垂成！