九龍在等王教員的時候，也冇閒著，當真看了看幾方奪目標告白牌。

“是我的同窗，叫臘實，他但是您的粉絲，一傳聞我要來這，就自告奮勇開車過來了。”

王教員被臘實逗笑了，招手叫來館裡的事情職員：“來，我們三個合拍一張。”

顛末闡發，平教員將彙集的羅漢奇石彆離歸納為色彩、美術、肢體形狀、頭部、五官和石的皮膚六大表示特性。

王教員摸著此石說道：“你們來摸一下，能感遭到甚麼？”

“一開端我也憂愁，這羅漢組合情勢有標準型和竄改型，按照九龍璧人物石豐富多彩的特性，我采取竄改型組合。”

不管它了，持續往前開吧！

“羅漢外型各彆，如何分類？”

“甚麼特性？”九龍獵奇地問。

九龍也是一通感慨，像劉姥姥進大觀園。

此中每種特性又能夠分彆紅分歧的組合，如美術表示類可分為圖案石、浮雕石、比例石、適意誇大石、線條石、神態石組合，五官類中僅眼睛石組合又可分坑窪式、紋線式、色差式、肌理式等組合。

九龍倆人正看著，王教員臉上帶著笑容，迎了出來：“路上辛苦了吧，這裡可不好找，這位是？”

王教員淺笑答覆。

九龍喜好突破沙鍋問到底。

平教員對九龍說實話，他本來玩石也很打動，在組合“五百羅漢”的過程中，他的心才漸漸靜下來，或許，這就是奇石魅力吧，他但願年青人能從“五百羅漢”中感悟到一點甚麼，不要眼睛裡隻想著玩石贏利，人，還是要有點境地，禪，既頓悟，讓自已不為物所累。

“五百羅漢”大功勝利後，平教員前後插手兩屆海峽兩岸奇石展，這麼多羅漢石擺出來，立即引發海內奇石界的顫動，石友馳驅相告，天下各地的石友紛繁前來撫玩取經。

“對啦，這方‘中原圖騰’就是肌理的典範代表，而肌理豐富，就是九龍璧的最大特性，九龍悟性不錯，有前程，想不想聽聽九龍江的傳說？”王教員對九龍的答覆表示對勁。

這是一棟傳統磚木佈局的修建，屋頂紅色琉璃瓦格外顯眼，大門上方橫匾上書《東南花都天然奇石博物館》，門右邊一方大型奇石引發了九龍存眷。

然後雙手握了疇昔，臘實嘴可真甜，明顯在路上開車還牢騷滿腹，見了王教員就換副嘴臉。

臘實握著方向盤，雙眼直視火線，行駛了近半小時，仍冇到目標地，兩邊大山，不竭一閃而過，臘實犯起了嘀咕：“這王教員究竟搞甚麼鬼，好好的多數會不開館，如何開到山裡來了，到時有誰會去觀光？”

“羅漢”在胸，就好辦了，外出淘石時，平教員費經心機，儘力揣摩出花樣來。

“我曉得佛教文明廣博高深，要把握它不輕易，我就靜下心來，不竭地研習佛教文明，惡補相乾知識，研討數個版本的羅漢圖象，讓羅漢形象入腦入心。”

九龍看到這些藏品，以大的為多，動不動就以噸為單位，從幾噸到幾十噸的都有，一方石頭就占了一個房間的位置，太誇大了。

這些石頭，不要說撿了，就是要從河裡運返來，也要花很多心機。

九龍順手摸了摸，在古銅色肌膚上，肌理丘壑明朗，遒勁鎮靜：“這方奇石肌理不錯！”

此中一組專門擺設揭示在家中的“五百羅漢”，從分歧側麵和角度表示出九龍璧佛教人物石的28個特性，以及“五百羅漢”的形、質、色、韻、意，極具藝術傳染力，可謂九龍璧佛教人物石的“數據庫”。