十七年，圍魏黃，不克。築長城。

齊安平君田單將趙師而攻燕中陽，拔之。又攻韓注人，拔之。二年，惠文後卒。田單為相。

十九年春正月，大朝信宮。召肥義與議天下，五日而畢。王北略中山之地，至於屋子，遂之代，北至無窮，西至河，登黃華之上。召樓緩謀曰：“我先王因世之變，以長南藩之地，屬阻漳、滏之險，立長城，又取藺、郭狼，敗林人於荏，而功得逞。今中山在我腹心，北有燕，東有胡，西有林胡、樓煩、秦、韓之邊，而無彊兵之救，是亡社稷，柰何？夫有高世之名，必有遺俗之累。吾欲胡服。”樓緩曰：“善。”群臣皆不欲。

肅侯元年，奪晉君端氏，徙處屯留。二年，與魏惠王遇於陰晉。三年，公子範襲邯鄲，不堪而死。四年，朝天子。六年，攻齊，拔高唐。七年，公子刻攻魏首垣。十一年，秦孝公使商君伐魏，虜其將公子卬。趙伐魏。十二年，秦孝公卒，商君死。十五年，起壽陵。魏惠王卒。

三年，滅中山，遷其王於膚施。起靈壽，北處所從，代道大通。還歸，行賞，大赦，置酒酺五日，封宗子章為代安陽君。章素侈，心不平其弟所立。主父又使田不禮相章也。

趙文、趙造、周袑、趙俊皆諫止王毋胡服，仍舊法便。王曰：“先王分歧俗，何古之法？帝王不相襲，何禮之循？虙戲、神農教而不誅，黃帝、堯、舜誅而不怒。及至三王，隨時製法，因事製禮。法度製令各順其宜，衣服東西各便其用。故禮也不必一道，而便國不必古。賢人之興也不相襲而王，夏、殷之衰也不易禮而滅。但是反古未可非，而循禮未足多也。且服奇者誌淫，則是鄒、魯無奇行也；俗辟者民易，則是吳、越無秀士也。且賢人利身謂之服，便事謂之禮。夫進退之節，衣服之製者，以是齊常民也，非以是論賢者也。故齊民與俗流，賢者與變俱。故諺曰‘以書禦者不儘馬之情，以古製今者不達事之變’。循法之功，不敷以高世；法古之學，不敷以製今。子不及也。”遂胡服招騎射。

異日，姑布子卿見簡子，簡子遍召諸子相之。子卿曰：“有為將軍者。”簡子曰：“趙氏其滅乎？”子卿曰：“吾嘗見一子於路，殆君之子也。”簡子召子毋恤。毋恤至，則子卿起曰：“此真將軍矣！”簡子曰：“此其母賤，翟婢也，奚道貴哉？”子卿曰：“天所授，雖賤必貴。”自是以後，簡子儘召諸子與語，毋恤最賢。簡子乃告諸子曰：“吾藏寶符於常山上，先得者賞。”諸子馳之常山上，求，無所得。毋恤還，曰：“已得符矣。”簡子曰：“奏之。”毋恤曰：“從常山上臨代，代可取也。”簡子於是知毋恤果賢，乃廢太子伯魯，而以毋恤為太子。

晉景公之三年，大夫屠岸賈欲誅趙氏。初，趙盾在時，夢見叔帶持要而哭，甚悲；已而笑，拊手且歌。盾卜之，兆絕而後好。趙史援占之，曰：“此夢甚惡，非君之身，乃君之子，然亦君之咎。至孫，趙將世益衰。”屠岸賈者，始有寵於靈公，及至於景公而賈為司寇，將作難，乃治靈公之賊乃至趙盾，遍告諸將曰：“盾雖不知，猶為賊首。以臣弑君，子孫在朝，何故懲罪？請誅之。”韓厥曰：“靈公遇賊，趙盾在外，吾先君覺得無罪，故不誅。今諸君將誅厥後，是非先君之意現在妄誅。妄誅謂之亂。臣有大事而君不聞，是無君也。”屠岸賈不聽。韓厥告趙朔趣亡。朔不肯，曰：“子必不斷趙祀，朔死不恨。”韓厥承諾，稱疾不出。賈不請而擅與諸將攻趙氏於下宮，殺趙朔、趙同、趙括、趙嬰齊，皆滅其族。