以後，埃瑞都新的統治者為了報仇與烏魯克產生戰役（恩基出兵想要討回寶貝），但卻以失利告終。

傳說埃安娜一時失手殺死了本身的丈夫圖穆斯。

大門次第而開，埃安娜走進了第一道門，這時，她的王冠被強行剝奪。

但是因為圖穆斯是植物之神，以是他死了導致地上再也長不出東西，要曉得冇有植物，埃安娜的敷裕之神就冇成心義。由此埃安娜熟諳到本身作為敷裕之神所負擔的任務，決定改邪歸正。埃安娜不吝鋌而走險，開端了“冥界之旅”（見史詩《伊什塔爾入冥界》），想要救回圖穆斯。

則前麵的神話能夠看出：

巴德提比拉（圖穆斯神）與烏魯克國王（埃安娜神）聯婚，建立結合戰線，隨後出兵滅亡埃瑞都第二王朝（恩基神），烏魯克從埃瑞都獲得大量的文明服從，隨之氣力敏捷增加而為地區強國。

埃安娜乃至連本身的姐夫古加拉納也冇有放過，引致姐姐埃蕾什基加勒將對她不忠的古加拉納帶到冥界殺死，今後二人視同仇敵。

圖姆斯神殿在巴德提比拉，是巴德提比拉的處所庇護神。

史詩《埃安娜（伊什塔爾）入冥界》為厥後的巴比倫人傳播下來的作品：

圖穆斯王與女神的連絡暗含著兩河道域的“聖婚”民風：女神埃安娜（即伊什塔爾）成為國王的丈夫，並授予他合法的王權，他們的連絡是國度風調雨順、繁華昌隆的包管。停止典禮時，由女祭司扮演女神，而國王也常常被視作托生在凡人精神上的神靈，這類典禮定型於圖穆斯統治的期間。

蘇美爾人以為：夏季冇有收成，是因為埃安娜和圖穆斯這幾個月正在冥界；以是在收割以後，他們曉得為地盤施肥，肥料代表圖穆斯殘碎的屍身，施肥代表圖穆斯用本身的血肉（捐軀）滋養地盤，在施肥的時候女人要大聲號哭、表達對圖穆斯之死的記念；而每年的春季代表埃安娜和圖穆斯的返來。

終究埃安娜獨闖冥界經曆七重磨練而來到埃蕾什基加勒麵前，但是對埃安娜心胸敵意的埃蕾什基加勒充分應用“主場”上風，幾近毫不吃力地把埃安娜正法在滅亡之國。

埃安娜神殿在烏魯克，是烏魯克城的處所庇護神。

以後，烏魯克與巴德提比拉反目，並殺死了巴德提比拉國王圖穆斯（埃安娜殺死圖穆斯）。引致巴德提比拉繼位國王盧拉爾（埃安娜入冥界身故）結合各邦國一起討伐烏魯克，烏魯克國王敗北被殺。烏魯克氣力大損。