女媧操縱雙洎河邊的細竹，研製出一種新型樂器，這類樂器既可單管利用，又可集裝成型，在技術上和結果上向前邁進了一大步，這類新型樂器叫做“笙篁”。號令娥陵氏製做都城良管，用來標準天下的音樂；號令聖氏為斑營，相合日月星鬥，名叫充樂。完成，天下冇有不公道。”

《淮南子・覽冥訓》相傳：太古期間，四根擎天大柱傾倒，九州大地裂毀，天不能覆蓋大地，大地冇法承載萬物，大火伸展不熄，大水眾多不止，凶悍的野獸吃掉仁慈的百姓，凶悍的禽鳥用爪子抓取白叟和小孩。在這類環境下，女媧冶煉五色石來修補彼蒼，砍斷海中巨鼇的腳來做撐起四方的天柱，殺死黑龍來挽救冀州，用蘆灰堆積起來堵塞住了大水。

有媧氏期間呈現了陶器，人們能夠用陶器對食品停止蒸煮加工，釀酒，消毒。陶塤作為一種樂器也在這個期間呈現。陶器的利用，改良了人類的餬口前提，對人類的飲食衛生和醫藥生長產生了深遠的影響，產生了對糧食的大量需求。蒔植技術和對植物種籽的需求一旦連絡在一起，農業的呈現也就呼之慾出了。要大量蒔植農作物，起首要挑選合適的植物種類並馴化使之成為作物種類，女媧對萊的引種就是一次勝利的馴化過程。其主要有耕具，比如耒耜；三是要把握農時。這些都需求耐久技術進步和知識堆集，毫不是一朝一夕就能做到的。而女媧氏期間生長了一整套馴化農作物的體例，並且發明瞭曆法，對農業的感化極大。

上麵是關於女媧補天的傳說：

女媧城發展著一種野草，先民們叫它芪草。這類草能夠食用，並不罕見，女媧城各處皆是，以是，人們並不格外珍惜它。但是女媧在醫治疾病的過程中發明瞭這類草的藥用代價，定名為黃芪，算是最早的中草藥了。

女媧氏統治期間製定了根基曆法：根基達到季候清楚，初定年份週期，地球一年繞太陽轉一週，太陽一年在天空中挪動一圈。太陽如許挪動的線路叫黃道。日、月、行星都在黃道兩側必然間隔範圍內運轉，當時，把黃道分為十二等份，叫做黃道十二宮，就是把一年分彆為十二個例月，一年有四時，一季有六節。曆月的天數隻要29天和30天兩種環境。由是朔日規定，不含報酬身分。其歲首有較強的天文學意義，具有陽年陰月，陽季陰節的天文數理文明內涵。是中原定曆的根本。顛末數千年的實際利用，改進充分，生長完美，終究成為人們利用的農曆（亦稱：農曆、中曆、舊曆、俗稱農曆）。