木神就拿著一個圓規一樣的東西，掌管著此時的大地萬物的生命。圓規是他的權力的意味，人們叫他句芒，就包含著彎曲折曲的意義，和春季草木初生時候的曲折柔嫩的模樣很附近。句芒還兼任著生命之神，如果或人多積德事，對國度的生長做出了凸起的進獻，句芒就會給他增加壽命。

少昊因修太昊之法，故稱少昊。設工正、農正，彆離辦理手產業和農業，以生長出產。同時還“正度量”，即訂立度量標準，並觀察天象，製定曆法，發明樂器，創作樂曲，以鳥命官（實在是用分歧的鳥作各少昊部落的圖騰），少昊的圖騰能夠是燕子（羸）。

嫫母：麵孔醜惡，但為品德德賢淑，脾氣和順，為黃帝第四妃，曾幫忙黃帝大敗炎帝、殺蚩尤。後代用來稱呼麵孔醜惡之人就稱為“嫫母”。

彤魚氏：名蒼林、麗娛，諱邛，炎帝之女，黃帝第三妃，賣力人們的飲食住行。被後代尊為烹調鼻祖。

顓頊、帝嚳、唐堯、以及夏朝、商朝、周朝的君主都是黃帝的子孫，這些後嗣在黃帝到堯、舜、禹期間多數已經離開黃帝母族，建立了多量的氏族方國或部落，有了獨立的姓和氏；厥後，周武王（姬發）從陝西東出中原建立了周朝，分封諸侯或方國，此中姬姓國53個，這些姬姓國以國為氏，因而構成了中國的大多數姓氏，中國人遂自稱“黃帝子孫”或“炎黃子孫”。

春季是萬物復甦的季候，繁花似錦，鶯歌燕舞，小草偷偷地探出頭，樹木也悄悄地伸伸腰，魚兒在水中遊來遊去，鴨子也在河水裡玩耍，全部天下都是一派朝氣盎然、朝氣勃勃、欣欣茂發的氣象，到處是歡歌笑語，到處是歌舞昇平。

少昊氏最後立國於今山東日照一帶，厥後定都曲阜。不久遷都曲阜，並以所轄部族以鳥為名，有風鳥氏、玄鳥氏、青鳥氏，共二十四個氏族，構成一個龐大的以鳳鳥為圖騰的完整的氏族部落社會。

傳說中少昊的兒子都不是人：