蘇美爾文明呈現的技術有：輪、鋸、皮革、鐲子、錘子、鞍、釘子、大頭針、指環、鏟子、釜、刀、長矛、箭、劍、膠、匕首、袋子、頭盔、船、盔甲、箭桶、劍鞘、靴子、拖鞋、叉和釀酒。蘇美爾人有三種分歧的船：皮船是由蘆葦和植物皮製的；帆船利用瀝青來製止水滲入；木船偶然用人力或畜力拉。

蘇美爾人用削成三角形尖頭的蘆葦稈或骨棒、木棒當筆，在潮濕的黏土製作的泥版上寫字，字形天然構成楔形，以是這類筆墨被稱為楔形筆墨。

楔形筆墨是蘇美爾文明的首創，最能反應出蘇美爾文明的特性。楔形筆墨對西亞很多民族說話筆墨的構成和生長產生了首要影響。厥後的巴比倫、亞述、赫梯、敘利等都城曾對楔形筆墨略加改革，來作為本身的謄寫東西。乃至腓尼基人創製出的字母也含有楔形筆墨的身分。楔形筆墨是天下上最早的能夠翻譯的筆墨，但是，因為它極其龐大，到公元1世紀，就完整滅亡了。

蘇美爾人春季收割，收割時他們構成三人一組的隊。收割後利用碾石分離穀粒和莖，利用打稻棍來分離穀粒及麩皮，最後利用風吹開，來分離穀粒和麩皮。

BC3500年，現存最早的泥板文書出土於古蘇美爾都會基什城址四周的奧海米爾崗。這裡發明瞭一小塊石板，其兩麵以直線描畫出表示各種事物的丹青標記，此中能夠辨識的有人的頭、手、腳和線形標記等。目前已發明這類屬於烏魯克文明期間的象形筆墨共有2000多個，大多謄寫在泥板上。這些泥板文書是用筆墨的初期階段丹青筆墨謄寫的,主如果經濟和辦理文獻，但在此中也包含了一些單詞表,以供門生學習和練習之用。

最後，這類筆墨用圖形將豬，牛，馬，羊，莊稼等各種事物畫下來，是丹青式的象形筆墨。垂垂地，圖形越來越簡樸，這類象形筆墨逐步生長成表意筆墨，把一個或幾個標記組合起來，表示一個新的含義。如用“口”表示行動“說”；用代表“眼”和“水”的標記來表示“哭”等等。

蘇美爾筆墨來自哈拉帕文明的印章上的象形筆墨，這是最陳腐的已知的人類筆墨。

船的利用和車輪的發明，使得貿易昌隆起來。考古發明的來自土耳其安那托利亞的黑曜石、來自阿富汗東北部的青金石、來自迪爾蒙（明天的巴林）的珠串，和一些刻有印度河文明的筆墨的印章，申明當時在波斯灣沿岸有著很廣的貿易網。吉爾伽美什史詩中提到與悠遠國度的貿易，來調換美索不達米亞希少的貨色如木頭。特彆黎巴嫩的雪鬆木獲得好評。

看到這裡，筆者禁不住冒出一身盜汗，當初傳聞有所謂專家向中心建議引海水到內蒙的戈壁去，來將戈壁變成綠洲，實際上，這是要擴大戈壁的麵積，海水照顧大量的鹽分，是陸地上淡水植物的禁區，隻要海水流出去，全部地區的淡水都將鹹水化，戈壁不是縮小，而是擴大，因為甚麼是戈壁？戈壁就是冇有生命的處所。隻要生命茁壯發展，戈壁纔不會擴大。同是海水還將淨化地下水，使地下水鹹水化，則北方數億人冇有水喝。

有感而發，書歸正傳：

蘇美爾人利用仆從，但是仆從不是蘇美爾經濟的支柱。女仆從被用來織布、做磨房工和搬運工。蘇美爾人在外型藝術上初期以小型雕塑和鑲嵌藝術為主。出土的麵具、祭司組雕、公牛頭（牛頭豎琴）、“烏爾軍旗”等，可謂當時的典範。厥後，蘇美爾人側重於較大型的雕像和浮雕（納拉姆・辛石碑）。