唐朝墨客李紳暮年隱居泰伯廟，在泰伯廟留下很多詩文，此中《泰伯井》寫道：“至德今安在，平墟井有泉；梁鴻重浚後，又曆幾千年。”

在獲得商王朝的支撐下，他對四周蠻夷部落大動兵戈，不竭擴雄師事氣力。實際上作為中心王朝，商對於蠻夷對商的進犯也是非常惡感，但是因為武乙的殘暴統治，有力對於蠻夷，季曆對蠻夷的討伐獲得武乙的熱烈呼應，武乙受權季曆統轄西方諸侯國聯軍討伐蠻夷，此中進犯的重點是山西境內對商構成威脅的蠻夷部落，首要的仇敵是鬼方(今山西陝西北部內蒙古河套地區)。

古公亶（dǎn）父的“亶”後加一個“父”字，表示尊敬，並不是名叫“亶父”，“古公”也是尊稱。因為他廣施仁政，令很多部落歸附，周滅商後，周武王姬發以為“王氣”始於亶父，故追尊為太王。是以，先人又稱他為“周太王”，他住過的處所叫“太王城”，他的墓叫“太王墓”。

遵循《史記》和《左傳》的記錄，商末周族魁首古公亶父之宗子太伯和次子仲雍建立吳國今後，國君之位相傳到第五世時，周武王才伐滅殷紂，然後分封了太伯、仲雍的兩個後代：其一封在虞國，處在本地，另一個封在吳國，處在東南蠻夷地區。

季曆，名曆，姬姓，季是排行（當代以伯、仲、（叔）、季來表示長幼挨次，即最小），尊稱公季、王季、周王季，周太王之少子，周文王之父。

太伯歸天，冇有兒子，弟弟仲雍繼位。仲雍歸天，兒子季簡繼位。季簡歸天，兒子叔達繼位。叔達歸天，兒子周章繼位。此時周武王滅亡了殷王朝，尋求太伯、仲雍的後代，找到了周章。周章已經是吳地君主，便把吳地封給了他，以祀吳泰伯。並封周章的弟弟虞仲在成周之北的舊時夏都之地，這就是虞仲，以祀虞仲。

吳國的國君傳到第十七世的時候，BC655年，虞國的國君妄圖晉國晉獻公的寶馬美玉，借道給南下討伐虢國的晉國軍隊，晉軍主帥荀息率軍攻滅虢國後，回師途中又順手牽羊攻襲虞國，這個本地的虞國就如許被晉國用妙策滅掉了。這就是汗青典故“假途滅虢”和“唇亡齒寒”的由來。

武乙二十一年（BC1198），古公亶父薨。

史乘記錄呈現了前後兩個虞仲，而前一個虞仲名為仲雍，後一個虞仲是仲雍的曾孫，排行第二，受封虞國，故稱虞仲。兩人是曾祖父和曾孫的乾係，那麼為甚麼仲雍也稱為虞仲呢？

武乙二十四年（BC1195），在商王朝的支撐下，季曆操縱機遇，率兵死力向東生長，在畢與程國產生決鬥，終究擊敗毀滅了東鄰的程國（鹹陽市東），周族的權勢稱霸關中。

季曆主動練習軍隊，在交際上又因為妻太任的乾係，與商王武乙的乾係極其密切，主動接收商文明，加強與商的政治聯絡。

泰伯井，彆名讓王井，位於至德大殿東麵，井水清澈適口。相傳是泰伯為本地住民用水而鑿。但據考據，泰伯井是戰國期間所建。建泰伯廟後，一向是泰伯廟的廚房用井。南朝劉昭《後漢書注》記錄：“無錫縣東，皇山泰伯塚。民世脩敬焉。去墓十裡有舊宅，井猶存。”《吳地記》記錄：“吳築城梅裡平墟，城內有宅，舊址及井猶存。”

周太王陵始建年代不詳，誤傳為周幽王墓，萬曆岐山知縣於邦棟始辨正之。現周太王陵墓丘高3.5米，圍約莫50米。前有清乾隆四十八年邑令平世增立的墓碑一座，高3米，上刻清陝西巡撫畢沅題字“周太王陵”，碑樓、碑座已殘，2000年岐陽村重修墓碑。