此次動亂的啟事便在傅庚被破格擢拔後，其恩師解方之子，時任吏科都給事中的解駿，便以朝中理應多多任用年青官員、豪門弟子，並實施“流官製”為論點，向聖上遞了一份摺子。

傅庚連跳兩級不提，還是去了江南最富庶的處所為官，聖上對其一片珍惜培養之心，隻要有眼睛的人不會看不到。

也恰是是以一案，次年立秋後不久，便在菊黃蟹肥的季候裡，都城當中一批人頭落地，數十個家屬或誅或流，今後闊彆大漢朝的政治中間，成為百姓乃至賤奴。

若問此事起因，隻消去京中的哪家茶社坐上一天，聽上幾場平話先生說的書，便能曉得一二。

而最叫京中百姓詫異乃至感慨的。便是這傅三郎的續絃工具，既非高門貴女，亦非官家淑媛。乃是一名再蘸之婦。

隨後，聖上再頒聖旨，著龍禁衛進各犯官府中抄檢。傳聞，從武大人及潘大人家中抄冇的銀子，加起來竟稀有百萬兩之巨，儘數被充入了國庫。

這份不過五百餘字的摺子遞到聖上跟前，直如巨石入水，在大漢朝的宦海掀起了滔天巨浪。內閣起首便跳出來反對，道官員任用隻以政績考評為要，若論及其他對那些兢兢業業為官者是為不公。對於晉升豪門後輩這個敏感話題，內閣卻繞過不提。

而太子被禁足後冇幾天，聖上便又拋出了一枚重磅炸彈，將一堆證據質料扔給了大理寺卿唐寂，同時下旨令三法司會審河道貪墨一案，由聖上親身督辦此案。

太子被禁乃是國朝大事，朝中臣子豈可坐視？那朝堂之上便有臣子上奏，道“太子乃國之儲君，無端圈禁恐擺盪國之底子，請聖上收回成命”如此。內宮當中，位份最高的德妃亦親率著一眾妃嬪向聖上討情，請天子允太子出東宮。而一貫忠誠誠懇的二皇子更是在承明殿外跪了一宿，隻求聖上收回成命。

在摺子裡，解駿痛陳本朝吏治之弊，如任報酬親、世族占有，衝要富庶地區的官員以各種手腕耐久留任，抱團成勢，導致中/央的指令達到處所後底子不能被有效履行。又以河道貪墨一案為例，指出江西一地官員沆瀣一氣，構成“窩案”，處所權力及權勢盤根錯節，終究變成大漢朝建國以來最大的貪墨案件。

畢竟那解方乃一代大儒，本身又不仕進，弟子一大堆，底氣足得很。雖有個兒子在六科任職，可也隻是個七品的小官，說不做就不做，也無甚可惜。但是，這些閣老邁臣們卻多多極少要仰仗各家世族的力量，是以他們對這件事分歧保持沉默。(未完待續)

傳聞，那傅庚當著滿朝文武的麵兒，向聖上跪下請旨賜婚，還道：“忠義將軍為我而死，我單獨偷生已是不仁，若不能以餘生善待其家人，那真是豬狗不如。然那鄭氏孤兒寡母，若臣一力照撫，恐有損其名節。故臣願以從妻之位娶鄭氏為妻，將程大人之女寫入我傅氏族譜，望聖高低旨賜婚。”

彆的，豪門弟子晉升無門，非世族大族弟子為官有望，多少才誌之士隻因出身寒微，隻能一輩子浪費於底層而無晉升但願。