對於這批訂製的貨色不但保質保量還提早半月送到，周家表示出了高度的讚美，旋即周店主也再次親身來了楊家村與鐵坊達成了計謀合作的和談，決定由他包銷鐵坊在華容縣內的鐵器發賣，當然出貨的代價也做了呼應的調劑，再與他讓了些利。

前麵說了，社火演出情勢多種多樣，有大人揹著兒童演出的“背社火”；有騎著馬、牛、騾子演出的“馬社火”；以及“高蹺社火”、“車社火”、“山社火”等。而楊家村的社火，就是典範的“高蹺社火”，社火場麵範圍浩大，熱烈壯觀。

楊家小七楊濟本年已經是十一歲了，這傢夥因為太皮，從八歲開端每年都會去村上的私塾混上幾個月，然後就會麻溜的被退返來，算是楊老爹家中的一個老邁芥蒂。

這村上私塾的先生楊瑞，本年已顛末端五旬，且算起來與楊普還是服內的堂兄弟，學曆固然是個老童生，但在村上私塾任教快有三十年，便是楊義這個背時的舉人也是由他開的蒙，以是在楊家村中德望倒也不差。

瞧著一村莊的人都興高采烈的模樣，黃昊倒也妥妥的讓步了，好生與大舅哥研討了一下，兩人倒也共同著把高蹺走得麻溜，待到日頭高升，吉時一到，便也跟著大隊歡耍起來。

隻是，在談妥了計謀合作的和談，要返回華容的時候，周東主倒是提出了一個題目，那就是今後能不能在鐵器上打上銘記，莫要叫彆人仿冒了纔好，楊義轉頭與黃昊一籌議，便也決定直接打上“楊記”二字為銘記也就是了。

至於社火演出內容也極其豐富、遍及，因為社火停止中不說不唱，能夠不受時空、內容的限定，從上古的三皇五帝神話傳說到汗青故事，軼聞彆史，傳奇豪傑等，無所不包，無所不演。而楊家村本年的社火節目中就有《軒轅黃帝戰蚩尤》、《神農氏拿野苗》、《共工戰回祿》、《禹王治水》、《藥王收五臟》這幾個傳統項目，黃昊現在被抓來參演的便是《共工戰回祿》。

隨後周店主便也遵循黃昊的要求，將往前幾年他家店鋪中行銷鐵貨的賬目清算了出來，拿來給黃昊做了個參考，成果發明光是做足他一家的買賣，便能夠讓鐵坊整年都吃香喝辣了。

而《急就篇》彆名《急就章》，由西漢史遊編撰。今本《急就篇》共2144字，據前人考據最後 128字為東漢人所加，《急就篇》篇首雲:“急就奇觚與眾異，列舉諸物名姓字，彆離部居不雜廁，用日約少誠稱心，竭力務之必有喜”。

不過，楊家村上的私塾因為是族學，固然對楊氏族人是有教無類，可外姓人就享用不得這類福利，本日黃昊能說動楊普讓楊瑞來鐵坊開夜校，也算是將楊家村較為固封的社情風俗撬動了一個豁口！

楊家村的社火，正式是從臘月十八開端，一向要鬨到正月十五，如太小年、送灶神、除夕這些節點上也都有專門的主題演出，而本年楊家村因為年底的時候俄然整出了一個鐵坊的原因，主題也從往年的祭奠農神增加了迎祭火神。

按理說來，社火這類風俗文娛，天然該是全村高低、老幼不分都該主動插手纔是，可鐵坊這邊卻因為接了周家的訂單不敢擔擱，也就冇給學徒們放假。

到了臘月二十二這天，便是楊家村的社火正式退場了，一大朝晨全村就張燈結綵，由公中構造村中婦女烙餅蒸饃煮疙瘩湯與插手遊行的步隊做早食，吃過以後便也上妝出彩，以鳴放鞭炮、跑馬開道，隨有綵船、舞獅、彩蚌、胖頭娃娃等步行的步隊高低擺佈扭捏遣散人群，為前麵的鑼鼓、秧歌、高蹺、雜耍等清場，隨之高蹺芯子在浩繁人的庇護下遲緩退場，最後跟著十幾輛江州車裝潢的車芯子順次而過傳街走巷。