在詞中，蘇軾言宇文柔奴：‘端倪娟麗，善應對’。母後啊，有冇有感覺這兩句話費考慮?蘇軾跑到人家老友家裡，對著一個年青仙顏並善應對的少女用筆墨堂而皇之的歌頌其‘娟麗’、歌頌其與來訪者‘善’。如果，這宇文柔奴是王鞏的妾、是王皋的母（此時，王皋應當隨父親同迎蘇軾，就在邊上），朋友妻，不成欺，瓜田李下，蘇大文豪如此*?如此癡人?如此不通情麵油滑?如此好**色?已無節製?他這個開罪的舊黨本就與進犯彆人不尊禮義有關，咋一到本身就全忘了呐?彷彿，文壇巨星、多處為官、已知世道艱钜的蘇軾還不至於吧。那麼，如果，這宇文柔奴就隻是王鞏的一‘歌兒’罷了，那就對了，當時的歌女，家奴一個，不算是人，相稱於物，才子墨客吟吟笑笑，玩賞玩賞，歌頌幾句，就司空見慣了。

向太後：“母後啊，蘇軾的詞中寫得很明白麼，王鞏那邊的宇文柔奴不就是一個‘歌兒’！‘侍人’！‘寓娘’！一個獻唱獻笑的歌舞丫環！連通房丫環都算不上！乃至連大丫環也夠不著！”

向太後：“稟母後，詞之所涉，言之有因，在王鞏貶嶺南時，確是唯宇文柔奴一人願隨之同往。誰知，王鞏路過杭州時出了變故，宇文柔奴投湖死而複活，後跟了木木。這段隱情，世人多數不知。你我現在與木木、與柔奴也算是有親戚乾係，且木木與我們間也共同保密著些千古之謎，此皆不為外人所知，不為史家所知，故，這《定風波》的頒發，能得社會必定；《南海歸贈王定國侍人寓娘》中的宇文柔奴能被大眾追捧，就不敷為怪了。”

……

向太後心想，這個老太太啊，咋如許多事呐？嚇嚇她：“母後啊，你就不怕她們真是甚麼妖妖怪怪？你就不怕她們對你有所倒黴？”

高太皇太後把向太後也叫了過來，一起在研討坊間傳播的蘇軾詞作：《南海歸贈王定國侍人寓娘》：

一份陳述是大內密探陳述的，說在昨日淩晨，他們受命尾隨王木木一行，監督他們的動靜。4點多時，他們行至近萬勝門時，遭到了偷襲。成果，他們喪失了10人，有8人是在河道中被劫走的，有2人是在街道上被劫走的。在敵襲產生時，我們隻要2個密探在遠處，我們本來也隻是去作密探的，冇籌算作保鑣，我們當時看了，王木木有驚無險，卡在橋欄上冇墜河。扈三娘又是第一時候撲向了木木王爺，以是，木木王爺，冇事，我們也放心了，冇脫手。至於那被劫的10人，我們無能為力了，不過，看得出，木木王爺很憤恚，他們本身會去找的……。

一份陳述是說海商中人牽著大狗在滿天天下的找人……。