漢成帝建始四年玄月，長安城南，有鼠銜黃稿、柏葉，上民塚柏及榆樹上為巢。桐柏為多。巢中無子，皆有乾鼠矢數升。時議臣覺得恐有水患。鼠盜竊小蟲，夜出晝匿，今正晝去穴而登木，象賤人將居貴要之占。桐柏，衛思後園地點也，厥後趙後自寒微登至尊，與衛後同類。趙後終無子，而為害。來歲，有鳶①焚巢殺子之象雲。京房《易傳》曰：“臣私祿罔乾，厥妖鼠巢。”

【註釋】

【譯文】

【譯文】

【註釋】

漢桓帝即位時，有條大蛇呈現在德陽殿上。洛陽市令淳於翼說：“蛇身上有鱗片，這是鎧甲和兵器的意味。呈現在皇官裡，是將有椒房大臣蒙受兵甲災害的意味。”因而他就棄官逃竄了。到延熹二年，漢桓帝誅滅梁皇後的哥哥，大將軍梁冀，拘繫懲辦他的家眷，在都城中動用了軍隊。

【譯文】

漢宣帝黃龍元年，未央宮輅軨廄裡的一隻雌雞變成了雄雞，毛色都變了，但不打鳴，也不領雞群爭鬥，也冇有普通公雞那樣的雞距。漢元帝初元元年，丞相府史家有一隻母雞孵蛋時，卻漸突變成了公雞，長出了公雞的雞冠、雞距，打鳴，結實好鬥。到永光年間，有人獻上一隻長角的雄雞。《五行誌》以為這是外戚王氏篡權的征象。京房《易傳》說：“賢達的人處在政治混亂的朝代，識時務反而會遭到傷害，或者平淡的人占有了高位，它的征象就是雞長角。”又說：“婦女專政，國度不得安寧，雌雞像雄雞一樣打鳴，仆人不會暢旺。”

漢平帝元始元年六月，長安有個女人生了個兒子：兩個頭兩個脖子，麵孔相對，四支手臂長在一個胸膛上，都向前伸，臀部長著眼睛，長二寸擺佈。京房《易傳》說：“‘孤兒離家在外，瞥見豬趴在泥土中。’它的征象是人生有兩個頭。臣民相互劫奪功勞，那妖兆也與此不異。人或馬、牛、羊、雞、狗、豬家畜的頭和眼睛長鄙人麵，這意味著國君要滅亡，政官僚更迭。這類妖兆的呈現，是為了怒斥君主喪失了正道，這些妖兆彆離意味它們的品類。兩個脖子，意味臣下分歧心合力；手多，意味被任用的人奸邪；腳少，意味臣下不能勝任官職，或君主不任用臣下。凡是下部的器官長在上部的，意味不恭敬；上部的器官長鄙人部的，意味驕易褻狎。生下的不是同類，意味淫亂；人生下來就長得很大，意味皇上急於求成；生下來就會說話，意味皇上喜好踏實。各種征象順次類推。如果君主還不改正弊端，就會變成災害。”

【譯文】