【譯文】

顏畿托夢

他們回到家裡，當天夜裡顏畿的老婆夢見他說：“我將重生，從速翻開棺材。”他老婆第二天就對人說了這事。那天夜裡，他母親和家人也夢見了他叫翻開棺材，就想當即去翻開棺材，但是他父親不承諾。他弟弟顏含，當時年紀還小，卻很有主認識說：“超出通例的事，自古就有。現在既然神靈有預示，那麼翻開棺材和不翻開的結果，哪一個喪失更大呢？”父母服從了他的定見，一起翻開棺材。公然顏畿有活的跡象，他用手抓棺材，手指都受傷了，但是氣味還是很微小，是生是死還冇法肯定。父母倉猝把湯水滴入他的口中，他能往下吞嚥，因而就把他從棺材中抬出。護理保養了幾個月後，他的飲食漸漸增加，也能展開眼睛張望，手腳也能伸屈活動了，就是不能與人普通交換，冇法說話，想吃甚麼東西，隻能托夢奉告家人。

漢桓帝馮朱紫，病亡；靈帝時有盜賊發塚，七十餘年，色彩仍舊，但肉小冷；群賊共姦通之，至鬥爭相殺，然後事覺。後竇太後家被誅，欲以馮朱紫配食。下邳陳公達議：“以朱紫雖是先帝所幸，屍身穢汙，不宜配至尊。”乃以竇太後配食。

像如許過了十多年，他家裡報酬了護理他而繁忙不堪，不能做其他的事。他弟弟顏含則完整不管其他的事，一心一意護理、服侍哥哥，是以他在全州很有雋譽。厥後顏畿身材更加衰弱，終究還是死了。

【譯文】

欒書塚

會稽賀瑀，字彥琚，曾得疾，不知人，惟心下溫，死三日，復甦。雲：“吏人將上天，見官府，入曲房①，房中有層架，其上層有印，中層有劍，使瑀惟意所取。而短不及上層，取劍以出門。吏問：‘何得？’雲：‘得劍。’曰：‘恨不得印，可策百神，劍惟得使社公耳。’”疾愈，果有鬼來，稱社公。

晉世杜錫，字世嘏，家葬而婢誤不得出。後十餘年，開塚祔葬，而婢尚生。雲：“其始如瞑目，有頃，漸覺。”問之，自謂：“當一再宿耳。”初婢埋時，年十五六，及開塚後，姿質仍舊。重生十五六年，嫁之，有子。

漢末，關中大亂，有發前漢宮人塚者，宮人猶活，既出，平複如舊。魏郭後愛念之，錄置宮內，常在擺佈。問漢時宮中事，說之了了，皆有次緒。郭後崩，抽泣過哀，遂死。

羊祜五歲的時候，叫乳母去取他玩過的金環。乳母詫異地說：“你疇昔並冇有如許東西啊。”羊祜就到鄰居李家東牆邊的桑樹中，摸到了他要的金環。李家的仆人很吃驚：“這是我死去的兒子所喪失的東西。你為甚麼拿走呢？”乳母就詳細地說了這件事情的前後顛末，李家的仆人哀思歎惋，當時的人都感覺這件事分歧平常。

漢桓帝的嬪妃馮朱紫因病歸天。到漢靈帝時，有幾個盜墓者挖開了馮朱紫的墓穴。七十多年來，她容顏氣色卻還和生前一樣，隻是身材略微冷點。那幾個盜賊想要姦汙屍身，鬨得不成開交，相互爭鬥砍殺，然後這事才被人發覺曉得。厥後竇太後家被誅滅，籌辦用馮朱紫作為袝祭。下邳人陳球提出貳言：“我覺得，馮朱紫雖是先帝寵幸的妃子，但現在她的屍身已經肮臟，不該該用她來祭奠至尊的先帝。”因而就用竇太後作為祔祭。