昔顓頊氏有三子，死而為疫鬼：一居江水，為瘧鬼；一居若水，為魍魎鬼；一居人宮室，善驚人小兒，為小鬼。因而正歲命方相氏帥肆儺以驅疫鬼。

吳興施續為尋陽督，能談吐。有弟子亦有理意，常秉無鬼論。忽有一黑衣白袷客來，與共語，遂及鬼神。移日，客辭屈，乃曰：“君辭巧，理不敷。仆便是鬼，何故雲無？”問：“鬼何故來？”答曰：“受使來取君。期儘明日蝕時。”弟子請乞，酸苦。鬼問：“有人似君者否？”弟子雲：“施續帳下都督，與仆類似。”便與俱往，與都督對坐。鬼手中出一鐵鑿，可尺餘，安著都督頭，便舉椎打之。都督雲：“頭覺微痛。”向來轉劇，食頃便亡。

疇前，顓頊氏有三個兒子，身後都變成了惡鬼：一個居住在長江裡，是傳播瘧疾的瘧鬼；一個住在若水中，是魍魎鬼；另有一個住在人們的屋子裡，喜好恐嚇仆人家的小孩，是小鬼。因而帝王在正月裡，號令方相氏停止儺禮，來擯除這些惡鬼。

【譯文】

孤竹君棺

【註釋】

輓歌者，喪家之樂，送喪①者相和之聲也。輓歌辭有《薤露》、《蒿裡》二章，漢田橫門人作。橫他殺，門人傷之，悲歌言：人如薤上露，易晞滅；亦謂人死，精魂歸於蒿裡。故有二章。

【譯文】

溫序死節

輓歌辭

方纔睡著，文穎又夢見那鬼對他說：“我把我的困苦奉告你了，你如何不哀憐我呢？”文穎在夢裡問他：“你是誰？”鬼答覆說：“我本來是趙國人，現在屬於汪芒，是這個處所的神靈。”文穎說：“你的棺材現在在哪兒？”鬼答覆說：“很近，就在你駐地北麵十幾步的處所，水邊有棵一棵枯楊樹，那上麵就是我。天快亮了，不能再見你了，你必然要記著這事啊。”文穎答覆說：“好。”公然就醒了。

穎乃還眠。向晨複夢見，謂穎曰：“我以貧苦告君，何如不相湣悼乎？”穎夢中問曰：“子為誰？”對曰：“吾本趙人，今屬汪芒氏之神。”穎曰：“子棺今何地點？”對曰：“近在君帳北十數步水側枯楊樹下，便是吾也。天將明，不複得見，君必念之。”穎答曰：“喏！”俄然便寤。

第二天他母親把這夢奉告了蔣濟，蔣濟說：“夢都是假的，不值得大驚小怪。”到了早晨，母親又夢見兒子說：“我來驅逐新任的泰山令孫阿，在太廟裡臨時安息。現在趁著還冇解纜，臨時得以返來一下。新任的泰山令明天中午就要解纜了，到解纜的時候事情很多，我就不能再返來了。在此和您永訣。父親脾氣倔強，很難使他感到從而明白，以是我單獨向您訴說。但願您再去開導開導我的父親，為甚麼不愛惜我去孫阿那邊考證一下呢？”因而就詳細地描述了孫阿的模樣。天亮後，母親再次疏導蔣濟：“固然說夢裡的事情不值得大驚小怪，但這個夢為甚麼會如此清楚明白？你又為甚麼要如許不愛惜兒子，不去孫阿那邊考證一下呢？”蔣濟就派人到太廟邊上去探聽孫阿，公然找到了他，看他的長相特性，和兒子說的一樣。蔣濟痛哭流涕地說：“我差一點孤負了我的兒子啊！”。