⑤哀湣（mǐn）：顧恤，憐憫。

【譯文】

司徒府大蛇

東越閩中有庸嶺，高數十裡，其西北隰①中有大蛇，長七八丈，大十餘圍，土俗常病。東冶都尉及屬城長吏，多有死者。祭以牛羊，故不得福。或與人夢，或下諭巫祝，欲得啖童女年十二三者。都尉令長並共患之，然氣厲不息，共要求人家生婢子，兼有罪家女養之，至八月朝祭，送蛇穴口，蛇出吞齧之。累年如此，已用九女。

①笠：用竹篾或棕皮體例的遮陽擋雨的帽子。

孔子論五酉

爾時預複募索，未得其女。將樂縣李誕家有六女，無男，其小女名寄，應募欲行，父母不聽。寄曰：“父母無相，惟生六女，無有一男。雖有如無。女無緹縈濟父母之功，既不能扶養，徒費衣食，生無所益，不如早死。賣寄之身，可得少錢，以供父母，豈不善耶？”父母慈憐，終不聽去。寄自潛行，不成製止。

小人

狄希千日酒

二更中，有來至廟門者，呼曰：“何銅。”銅應喏。曰：“廟中有人氣，是誰？”銅雲：“有人，言是天帝使者。”少頃便還。斯須又有來者，呼銅，問之如前。銅答仍舊。複感喟而去。非驚擾不得眠。遂起，呼銅問之：“先來者誰？”答言：“是水邊穴中白鼉。”“汝是多麼物？”答言：“是廟北岩嵌中龜也。”非皆陰識之。

【譯文】

【譯文】

孔子厄於陳，絃歌於館。中夜，有一人長九尺餘，著皂衣，高冠，大吒，聲動擺佈。子貢進問：“何人耶？”便提子貢而挾之。子路引出，與戰於庭。有頃，未勝。孔子察之，見其甲車間不時開如掌，孔子曰：“何不探其甲車，引而奮登？”子路引之，冇手仆於地。乃是大鯷魚也，長九尺餘。孔子曰：“此物也，何為來哉？吾聞物老則群精依之，因衰而至此。其來也，豈以吾遇厄絕糧，從者病乎？夫家畜之物，及龜蛇魚鱉草木之屬，久者神皆憑依，能為妖怪，故謂之‘五酉’。‘五酉’者，五行之方，皆有其物。酉者，老也，物老則為怪，殺之則已，夫何患焉，或者天之未喪斯文，以是係予之命乎！不然，作乃至於斯也？”絃歌不輟。子路烹之，其味滋。病者興，明日遂行。

④髑髏（dúlóu)）：頭骨。

半夜時分，雨停月出，藉著月光，張福細心打量阿誰婦人，發明那婦人竟然是一隻大水鱉，正枕著本身的胳膊睡覺。張福大驚，當即起家來捉水鱉，水鱉一下子鑽進水裡逃脫了。再看婦人先前乘坐的劃子，本來是一根一丈多長的枯樹段。

【註釋】

晉武帝鹹寧中，魏舒為司徒。府中有二大蛇，長十許丈，居廳事平橑上，止之數年，而人不知，但怪府中數失小兒，及雞犬之屬。後有一蛇夜出，經柱側傷於刃，病不能登因而覺之。發徒數百，進犯移時，然後殺之。視所居，骨骼盈宇之間。因而毀府舍更立之。

豫章郡有一戶人家，他家的婢女正在灶房裡忙著，俄然，有幾個幾寸長的小人走到灶壁上麵。婢女一不把穩抬腳踩到他們，此中一人被踩死了。不一會兒，就有幾百個穿戴衰麻喪服的小人抬著棺材出來，辦理喪事的禮節非常齊備。這些小人走出東門後，徑直來到園中一艘倒扣著的船上麵。婢女走疇昔看，本來滿是些潮蟲。婢女到灶房燒了一桶開水，然後將開水灌出來，潮蟲全都被燙死了，今後，妖怪也絕跡了。