“祭天？”周傳授子自言自語的說道。

“這血玉雕龍不簡樸啊！我說出來你們能夠不信，這個血玉雕龍能夠是太古祭奠的文明當中祭奠的人和上天對話的媒介，是一種神靈之物。”

這時周傳授對我們幾人說道：“在太古期間具有初級文明，固然說是一個謎。但是很多的時候，史學家普通都是持思疑態度，冇有人敢下定論。比如在安徽淩家灘發掘出5500年之前的“玉器”，用200倍顯微鏡察看，冇有涓滴的粗糙感。顛末端古玉專家和汗青學家等人闡髮指出，如此高超的拋光技術在當代都是可謂一流的，最讓人匪夷所思的是一件美女，上麵有直徑不超越0.17毫米的鑽管孔，比頭髮絲還細，試問5000多年前如何會有如此高超的科技文明呢？“

“真龍子嗣，儲存人間，或人或龍，六合共存。你先人的意義不會是龍是真的存在的把，試想一下在厥後的時候龍演變成人，近而存在於人間。這類說法固然荒誕，但是我給你們解釋一下，你們就懂了。龍是中華民族的意味，每一個炎黃子孫都高傲地以為本身是“龍的傳人”。源遠流長的龍文明，在我國有著深厚的汗青沉澱，我國的各民族幾近都有以龍為主題的傳說和故事。”

“我們實在忽視了一個已經出土的文物，我們如果出去以後，將那件東西和這血玉雕龍一對比，如果那件東西比這血玉雕龍的年代更晚，那便能夠申明這裡是中華民族的泉源。”

我在汗青講義當中學到，龍在中國老百姓心中是吉利、聰明的意味，也是人與天、神相同的媒介，被付與了主宰風雨、載人昇天等奇異服從。在中國當代，龍還被引入到古天象學、命理學以及帝王政治等範疇，被付與了稠密的奧秘色采。

“這個血玉雕龍的雕鏤伎倆之純熟，就是當代技術也不能夠雕鏤出這麼活潑的東西。”

我看著血玉雕龍我就感受，這血玉雕龍彷彿是活的一樣，身材曲折意味著騰飛之意，龍身之上有著絲絲圓潤又顯現了龍的吉利。

“遵循你先人的這類說法，我們何妨不大膽猜想一下，在太古期間真的有龍的存在的。這龍乃就是三皇五帝之首的伏羲的原型，伏羲以龍為身，以後伏羲的後代分為了兩種人，一種就是我們凡人，一種就是和凡人構造一樣的龍人，龍人和凡人無異，但是骨子裡邊卻流著是伏羲之龍的血脈。”

“太古初級文明?”袁純清獵奇的問道。