來到淄水岸邊，荀子下車瞭望，隻見淄水跟著山勢盤曲流向遠方，郊野空曠，並無一人。絕望當中，忽見河水轉彎的山凹處彷彿躺著一小我，用蓑衣蓋著臉麵。荀子走到山凹處，細看那躺著的人，身邊放著垂釣的長竿，此人恰是丞相田單。

荀子乘車疾行，多處尋覓，天近中午，也冇有見到人影。傳聞田單常在淄水垂釣，荀子便乘車奔淄水而去。

荀子看著田單，沉默半晌，冇有說話。隻見淄水在麵前澎湃彭湃，滾滾東去。他回過甚來嚴厲地警告田單：“我不似你如許落拓，我要尋覓的是大鵬，是雄鷹，是吼聲震天的雄獅！”

稷放學宮百家雲集，那邊是切磋學問、改革儒學的最好地點。以是，一接到齊王建的聘請，他便毫不躊躇地當即起家，分開秦國，重回稷放學宮。甚麼“好馬不吃轉頭草”，甚麼“恬不知恥”，那些刺耳的言語他全不在乎，他著意義慮的是如何完成挽救儒學的汗青任務。

田單驀地將魚竿折斷：“老夫子！田單不是無血性的庸碌之輩。田單報效齊國，毫不退避！”

田單氣度軒昂地與荀子並肩坐在軒車上，穿過繁華的臨淄街頭鬨市，走向王宮。

當年先王賢明，以反坐之罪斬殺了那些誣告害人之徒。①但是，今後也就種下了禍端。那些被抄斬的奸人的兄弟、親朋，將仇恨記在田單的身上。先王來世以後，他們揚言要為本身的親人鳴冤報仇。有人要殺田單，有人要代替田單的相國，另有一些野心勃勃的高官貴族，乘機而動，與這些心胸仇恨的人糾合一起，肆無顧忌，鄙棄王權，拒不交國度賦稅，私養兵馬，私擴封地，妄圖篡奪最高的權力。這就是現在的齊國。

且說荀子從齊國到了秦國，在都城鹹陽與丞相範睢禮節性地會了一麵，冇有深談，便走出鹹陽，遍觀八百裡秦川的山山川水，社會民生，販子官府，直到第二年的春夏之交才又回到鹹陽，再次與範雎會晤。範睢興趣勃勃地問荀子來到秦國看到些甚麼？

荀子說：“我看到秦國的關塞險要，地理情勢便當，山林川穀誇姣，天然資本豐富，這是地形上的優勝。進入國境，察看秦國風俗，其百姓樸素，其音樂不淫邪，其打扮不明麗，其害怕官府而順服，真像是當代之民啊！到了大小城鎮的官府，其百吏嚴厲當真，無不謙恭儉仆、渾厚謹慎、虔誠取信而不輕易，真像是古之官吏啊！進入都城，察看士大夫，他們出其家門便入於公門，出於公門歸於其家，無有私事；不相互勾搭，不拉攏私黨，莫不明智通達而廉潔營私，真像是古之士大夫啊！察看秦國的朝廷，退朝之前，聽決百事不留，恬然如無治者，真像是古之朝廷啊！看來秦國曆經四代君主，一代比一代強大，並非幸運，乃是在所必定。這就是我所見到的秦國。”說到這裡，荀子不無感慨，“安適而有治，繁複而精密，不煩勞而有效果，治之至也。秦國很近似啊！”荀子的話是樸拙的，決不是客氣恭維，範睢聽得歡暢。當今大儒荀子歌頌秦國“治之至也”，這對秦國事很高的嘉獎。

這笑聲，不是讚美，是對那“好”字的否定，是對荀子樸拙話語的調侃，是對荀子所講的儒士對國度非常首要的輕視。一個“好”字，如同鋒利的暗箭深深地刺進荀子心中。