就是念念遷變活動造作的行魔。是屬於內魔，乃存亡的行因。若起念念殺生害命的行魔，必然遭受殛斃的行緣。若起念念盜取物件的行魔，必然遭受盜取的行緣。若起念念妄言兩舌的行魔，必然遭受欺罵的行緣。要之，作如是的行魔，必得如是的行緣，涓滴無差。有了行緣，乃有行業，就煩惱無儘了。

就是身、口、意的三業魔。是屬於內魔，乃存亡的惡業。以是有善業因，必得善業果。有惡業因，必得惡業果。如身上，有殺、盜、淫的三種業魔。口中，有妄言、綺語、兩舌、惡口的四種業魔。意內，有念、瞋、癡的三種業魔。

依止觀魔事發相，有捶惕鬼、時媚鬼、魔羅鬼，千變萬狀，粉碎行人。若果對治時媚鬼，知何時，呼其名字，魔即隱去。總而言之，行人不管見什魔境地，不起彆離好醜。如金剛經所說:"凡統統相，皆是虛妄。"楞嚴經說:"不作善境地，不落群邪。"就是這個事理。故而魔界在四界職位極低，乃至於妖界對此也非常不恥。

就是欲界第六天上的魔羅天。因為深著人間的歡愉，起諸邪知邪見的心念，仇恨妒忌粉碎統統聖賢不生不滅的道法。是屬於外魔，乃存亡的惡緣。但是魔羅天的魔子魔孫，以及魔民，真是無量無邊。所住的宮殿，乘空來往，絢麗無倫，比較人間的宮殿，超越百千萬倍。如果比較色界天上，就不如的多了。不過，魔的能力甚大，並且歡愉安閒得很。因為做人的時候，做過一點功德善事，而著存亡愛慾，以是生到魔羅天。可惜冇有永久的存在，比及福報享儘，必然出錯惡道，受大憂?。如果天下壞劫的時候，那火警直接燒儘色界初禪天，乃魔王天，全為灰煬。

玄澈這幾日，隻感覺內心難受的緊，故而行動也遲緩了。她老是有如許那樣的打動，也老是為本身對修源所做的統統而慚愧非常。

陰魔

業魔

罪魔

行魔

玄澈展轉三天，已入了魔界。

死魔

實在有魔分四種：三界內的眾生都有貪瞋癡等煩惱，名煩魔;循環六趣受存亡，名五陰魔;一期存亡之間，阿誰免得掉無病，便是病魔;內心邪念，外魔得其便，名天子魔;這是界內的四魔。另有出三乘聖者，另有無明塵沙變易存亡，亦有微細的四魔。古德所謂:"除佛以下，皆是魔道。"破有不當之處。