這一起‘手太陰肺經’他倒是練過的，壁間圖形中穴道與裸女圖不異，但線路卻截然大異。順著經脈圖上的工線一起看去，自也最而至大淵，隨即跳過來回到尺澤，再向下而至魚際，固然迴旋來去，但體內這股左衝右突的真氣，竟然順著情意，也迂迴盤曲的沿臂而上，升至肘彎，更升至上臂。真氣順著經脈運轉，他滿身的煩惡立時減輕，當下用心凝誌的將這股真氣歸入膻中穴去。

保定帝聽得他的叫喊，忙轉頭問道：“感覺如何？”段譽道：“我身上有無數氣流奔突竄躍，難過之極，我內心想著太師伯圖上的紅線，氣流便歸到了膻中穴，啊喲！嗯，但是膻中穴中越塞越滿，放不下了。我……我……我……我的胸膛要爆破了！”

六條碧煙來到本因等身前三尺之處，便即愣住不動。本因等都吃了一驚，心想以內力逼送碧煙並砂難堪，但將這飄零無定的煙氣弟在半空，那可難上十倍了。本參左手小指一伸，一條氣流從少衝穴中激射而出，指向身前的碧煙。那條煙柱受這道內力一逼，敏捷非常的向鳩摩智倒射疇昔，射至他身前二尺時，鳩摩智的‘火焰刀’內力加盛，煙柱冇法再向前行。鳩摩智點了點頭，道：“名不虛傳，六脈神劍中公然有‘少澤劍’一起劍法。”兩人的內力盪漾數招，本參大師曉得倘若若坐定不動，難以闡揚劍法中的能力，當即站起家來，向左斜行三步，左手小指的內力自左向右的斜攻疇昔。鳩摩智左掌一撥，頓時擋住。

段譽不及比及聽完，便已一句一句的照行。大理段氏的內功法要，果是精美絕倫，他一經照做，四外流竄的真氣便即一一支出臟腑。中國醫書中稱人體內部器官為‘五臟六腑’，‘臟’便是‘藏’，‘腑’便是‘府’，原有堆積積儲之意。段譽在萬劫穀吸進浩繁妙手的部分內力，這一日又得了保定帝、本觀、秘聞、本因、本參段氏五大妙手的一小部內力，體內內力深厚非常。這時得伯父的指導，將這些真氣內力慢慢藏入內府，滿身越來越鎮靜，隻覺輕飄飄地，彷彿要騰空飛起普通。

本因方丈見師兄師弟聯手，占不到涓滴上風，心想：我們練這劍法未熟，劍招易於用儘，六人越早脫手越好，這大輪明王聰明絕頂，眼下他顯是在察看本觀、本參二人的劍法，未以儘力攻防。當即說道：“秘聞、本塵二位師弟，我們都是脫手吧。”食指伸處，‘商陽劍法’展動，跟著秘聞的‘和衝劍’，保定帝的‘關衝劍’，三路劍氣齊向三條碧煙上擊去。

隻見鳩摩智連插了六枝藏香，併成一列，鳩摩智盤膝坐在香後，隔著五尺擺佈，突擊雙掌搓板了幾搓，向外揮出，六根香頭一亮，同時撲滅了。世人都是大吃一驚，隻覺這催力之強，實已到了不成思議的境地。但大家隨即聞到微微的硝磺之氣，猜到這六枝藏香頭上都有火藥，鳩摩智並非以內力點香，乃是以內力摩擦火藥，使之燒著香頭。這事固然亦甚難能，但保定帝等自忖竭力也可辦到。

來到堂前，幾個侍從留步站在門外，鳩摩智則進入牟尼堂和眾僧見禮。以後，便將事情原委一一說出，拿出三本少林絕技求換六脈神劍。隨後又大展技藝，一一揭示火焰刀、拈花指、多羅葉指、無相劫指等武功，震驚全場。少林寺七十二門絕技名震天下，本因等人非常心動，但被枯榮長老喝止。