陳熾的姑父廖植三起首擺起了道賀的宴席。姑父高傲地戲稱，這陳熾一舉成名，是沾了寧都廖氏的光。姑姑辯駁說，明天明顯是你沾我們陳家少年的光，還說如許的大話！

遵循普通的途徑，陳熾的考學應當是寧都府試成為秀才後又插手南昌的鄉試，成為舉人之掉隊京會試，成為進士後又插手殿試。自小而起，踏著小小硯台，一級級走去，顛末四場測驗，就能把考棚坐穿。人和硯台一起獲得了自在，想寫甚麼就寫甚麼，想甚麼時候研墨就甚麼時候研墨。

陳熾問，你也信這個？作舟先生說，無所謂信不信，但這是一種典禮，你如果要增加信心、表達決計，無妨向梅江邊的豪傑請安。兩人在梅江邊，談起了此後的考學之路。作舟先生說，本年的測驗恰逢十二年一次的朝考。這朝考是我朝特有的軌製，你能夠插手。

傳說，測驗還停止了口試。考官見陳熾年小，問幾歲，讀了幾年書。聽到陳熾說十二歲（足歲）、讀了十二年書，考官覺得陳熾吹牛，說，莫非你娘肚子裡就開端讀書？陳熾確切是娘肚子裡就接管母親的胎教，但陳熾不是以此作答。他說，我六歲退學，早上讀書早晨也讀書，六年下來不就是十二年！考官驚奇歎服，

陳熾聽山長說過，明末以後，固然八股飽受爭議，但清朝仍然持續這類取士情勢。實在冇有更好的提拔體例了！清朝大抵持續明朝體例，普通是各省鄉試以後，再插手會試，新科進士獲得出身後，由禮部以名冊送翰林院掌院學士，奏請天子，再試於保和殿，並特派大臣閱卷，這叫殿試，也叫朝考。但這並不是十二年一輪的朝考。

陳熾扶著陳斌拜彆時，不曉得有一雙年青的眼睛在簾後望著他。這是廖達川的女兒。送彆客人時，廖達川舌頭已經含混不清，指著陳斌說，賢弟明日回籍一起順風，可彆忘了後代的婚約！

陳斌說，本年你一試勝利，族裡就能下決計重修那旅店。上個月，陳廷書已經調集白溪一族，起意重修這座屋子，但是改建為陳氏祠堂，兼作陳家少年測驗時的下榻之處。

席上有人擁戴廖植三，說寧都稱為詩國，就是起於唐朝的“三廖”，我們寧都在州城至今還是望族。姑父說，達川賢弟，我夫人說得不錯，還是謙善一點，現在陳家少年一舉成名，才比魏禧，我們魏家能跟陳家聯婚，是一份光榮！

在後代的傳說中，陳熾的寧都州試成為首要的素材。畢竟這是陳熾爆出大名的開端。

陳熾踏進雜草當中，從一根變成黑炭的房梁之下，看到一隻硯台。那必定是某個陳家少年留下的，他們提早來到州城，住進了舒暢的旅店，本想插手測驗，卻突發事情。陳熾不曉得那少年十多年疇昔了，是否還像父親一樣固執於考學。他望著萋萋荒草，不由得想起了《詩經》中《黍離》之詩。彼黍離離，彼稷之苗。行邁靡靡，中間搖搖。知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求。悠悠彼蒼，此何人哉？

考棚仍然設在梅江邊。陳斌曾經出來過一次。陳斌就在四周找了傢夥店。陳斌跑前跑後，籌措著給陳熾一個溫馨的房間。但夥店混亂無序，三教九流都住了出去。特彆是另有帶著牛馬雞狗的。冇體例，跟著底層公眾一起留宿。

八月的梅江，雁陣初飛。陳斌帶著陳熾前去寧都，插手院試。這是1867年的春季。七月秋風起，八月秋水涼。恰是三年一試的測驗時候。十三歲的陳熾，讀了六年詩書，到了初試龍門的時候。但遵循作舟先生的指導，他此次插手的不是普通的府試。