靜勝躁，寒勝熱。平靜為天下正。

以其不自生，故能長生。

老子:「品德經」:第十八章

澹兮其若海﹔

夫何故。以其無死地。

萬物並作，吾以觀複。

老子:「品德經」:第十五章

居善地，心善淵，與善仁，

大曰逝，逝曰遠，遠曰反。

吾不知其名，強字之曰道，強為之名曰大。

致虛極，守靜篤。

滌除玄鑒，能無疵乎。

弱其誌，

慎終如始，則無敗露。

三十輻，共一轂，當其無，有車之用。

何謂貴大患若身。

信不敷焉，有不信焉。

神得一以靈﹔

以道佐人主者，不以兵強天下。

老子:「品德經」:第三十六章

夫唯弗居，是以不去。

覆命曰常，知常曰明。

不貴其師，不愛其資，

是以賢人去甚，去奢，去泰。

道衝，而用之或不盈。

塞其兌，閉其門，畢生不勤。

上善若水。

不貴可貴之貨，使民不為盜﹔

老子:「品德經」:第三章

不自伐，故有功﹔

老子:「品德經」:第四章

豫兮若冬涉川﹔

吾不知其名，強字之曰道，強為之名曰大。

故道大，天大，地大，人亦大。

修之於天下，其德乃普。

夫唯不盈，故能蔽而新成。

物或惡之，故有道者不處。

侯王若能守之，萬物將自化。

治大國，若烹小鮮。

俗人察察，我獨悶悶。

公乃全，全乃天，

視之不敷見，聽之不敷聞，用之不敷既。

老子:「品德經」:第十四章

老子:「品德經」:第四十二章

老子:「品德經」:第二章

老子:「品德經」:第十九章

其次，侮之。

上善若水。

為有為，事無事，味有趣。

實其腹，

是以賢人後其身而身先﹔外其身而身存。

師之所處，波折生焉。

勝而不美，而美之者，是樂殺人。

不得已而用之，澹泊為上。

老子:「品德經」:第十六章

進道若退﹔

天長地久。

能知古始，是謂道紀。

老子:「品德經」:第十二章

賢人常偶然，以百姓心為心。

</script>老子:「品德經」:第一章

老子:「品德經」:第二章

萬物並作，吾以觀複。

或強或羸﹔或挫或隳。

為者敗之，執者失之。

牝常以靜勝牡，以靜為下。

六合。六合尚不能久，而況於人乎。

故處置於道者，同於道﹔

玄之又玄，眾妙之門。

是以賢人後其身而身先﹔外其身而身存。

老子:「品德經」:第二十七章

其次，親而譽之﹔

老子:「品德經」:第三十三章

吾何故知天下然哉。以此。

我好靜，而民自正﹔

是以賢人之治，

知名六合之始﹔馳名萬物之母。

視之不見，名曰夷﹔

夫物芸芸，各複歸其根。

老子:「品德經」:第二十五章

物壯則老，是謂不道，不道早已。

大道泛兮，其可擺佈。

侯王得一覺得天下貞。

此二者，同出而異名，同謂之玄。

老子:「品德經」:第二十八章

愛以身為天下，若可托天下。

以其終不自為大，故能成其大。

人之所畏，不成不畏。

天下大事，必作於細。