玄之又玄，眾妙之門。

老子:「品德經」:第十七章

是以賢人方而不割，廉而不劌，直而不肆，光而不耀。

人之所畏，不成不畏。

開其兌，濟其事，畢生不救。

是以賢人有為，故無敗﹔

道衝，而用之或不盈。

飂兮若無止。

兕無所投其角，虎無所用其爪，兵無所容其刃。

以其終不自為大，故能成其大。

孰為此者。

古之以是貴此道者何。

是以賢人有為，故無敗﹔

老子:「品德經」:第六十一章

老子:「品德經」:第十一章

老子:「品德經」:第八章

不善人者，善人之資。

財賄不足﹔是為盜誇。

道隱知名。

老子:「品德經」:第六十四章

牝常以靜勝牡，以靜為下。

老子:「品德經」:第四十六章

處世人之所惡，故幾於道。

老子:「品德經」:第二十六章

何謂貴大患若身。

老子:「品德經」:第二章

玄牝之門，是謂六合根。綿綿若存，用之不勤。

老子:「品德經」:第二十三章

豫兮若冬涉川﹔

夫亦將知止，知止能夠不殆。

實其腹，

慎終如始，則無敗露。

虛其心，

圖難於其易，為大於其細﹔

公乃全，全乃天，

曠兮其若穀﹔

絕聖棄智，民利百倍﹔

老子:「品德經」:第四章

為者敗之，執者失之。

老子:「品德經」:第五十九章

知者不言，言者不知。

不尚賢，使民不爭

老子:「品德經」:第十八章

不失其所者久。

含「德」之厚，比於赤子。

知名六合之始﹔馳名萬物之母。

鑿戶牖覺得室，當其無，有室之用。

道之為物，惟恍惟惚。

老子:「品德經」:第十八章

則攘臂而扔之。

俗人察察，我獨悶悶。

同於道者，道亦樂得之﹔

不自矜，故長。

天長地久。

複歸於樸，樸散則為器。

夫物芸芸，各複歸其根。

輕則失根，躁則失君。

其事好遠。

有無相生，難易相成，是非相形，

功遂身退，天之道也。

繁華而驕，自遺其咎。

何如萬乘之主，而以身輕天下。

強其骨。

是謂微明。

將欲歙之，必故張之﹔將欲弱之，必故強之﹔

為有為，事無事，味有趣。

故貴以賤為本，高以下為基。

故善人者，不善人之師﹔

知名六合之始﹔馳名萬物之母。

世人熙熙，如享太牢，如春登台。

實其腹，

不見可欲，使民氣穩定。

天下皆知美之為美，斯惡已。

是以賢人之治，

小邦以下大邦，則取大邦。

死而不亡者壽。

天下無道，兵馬生於郊。

老子:「品德經」:第二十四章

老子:「品德經」:第二章

飂兮若無止。

渙兮若冰之將釋﹔

天長地久。

三十輻，共一轂，當其無，有車之用。

不失其所者久。

載營魄抱一，能無離乎。

故常無，欲以觀其妙﹔常有，欲以觀其徼。

埏埴覺得器，當其無，有器之用。

天下多忌諱，而民彌貧﹔

孰能濁以靜之徐清。

夫唯弗居，是以不去。

實其腹，

周行而不殆，可覺得六合母。

能知古始，是謂道紀。