董七娘和董四快馬加鞭，一起上馬不斷蹄，隻想早一日趕到中山村，將事情調查清楚，好向王爺覆命。哪知纔到中山村，竟崛起變故，還遭受了一名絕頂妙手。

怒的是，對方不依不饒，一劍封喉的招勢，美滿是置他於死地的絕殺之招，他在上京多年，作威作福慣了，彆人彆說敢對他脫手，就是正眼也不敢瞧他一眼，對方動手如此狠絕，不由他勃然大怒。

幔陀纔不會在乎對方是甚麼，她左手一揚，一枚飛刀脫手，直取董四胸口，右手劍尖一晃，朝董七娘一劍刺去。

幔陀脫手直取董七娘腦門，是對本身飛刀絕技的絕對自傲。但不管幔陀到底有冇有能夠貫穿頭骨的臂力，董七娘倒是自認自死無疑，目睹飛刀間隔她的兩眼之間不敷一尺之時，一隻胳膊橫空呈現，擋在了麵前。

夏得水病好以後，宋定娘卻又一病不起。

董七娘怒極反笑：“哈哈，黃金萬兩，你當我們是傻子？從速讓開，不要遲誤了我們的大事，不然，你隻要死路一條。”

恰是董四見勢不妙，奮力躍起，以臂擋刀救了董七娘一命。

大梵刹初名大悲寺，和太宗很有淵源，是大夏十大名寺之一。

董七娘立即就明白了幔陀的情意，她纔不想讓幔陀的戰略得逞，當即縱身後退，同時嬌喝一聲：“四哥幫我。”

宋定娘身後，中山村總算又規複了往昔的安靜。

太宗北征之時，路經真定，到城西由唐朝高僧自發禪師建立的大悲寺禮佛時，得知寺內原供的四丈九尺高的銅鑄大悲菩薩，遭受後漢契丹犯界和後周世宗毀佛鑄錢的兩次災害，又因為寺僧“遇顯即毀，迢夏即興”的傳言，遂敕令於城內龍興寺重鑄大悲菩薩金身，並建大悲寶閣。四年後完工，建成了一個南北縱深、範圍弘大、氣勢磅膳的寺廟修建群，太宗親身落款為大梵刹。

董七娘見幔陀挺劍來刺，冇太放在心上，手中皮鞭一抖，挽了一個鞭花，如毒蛇出洞，朝幔陀的脖子捲去。她自誇手中皮鞭發揮得入迷入化，曾經無數妙手被她的鞭子打得暈頭轉向，信賴幔陀一個肥胖的女子――董七娘一眼就看出了幔陀是女扮男裝，是以她纔沒將幔陀放在眼裡――難敵她的追魂索命鞭。

不料董四收馬不住，竟然將魏小八踩死，事情就鬨大了。當時董七娘心中還想，死了一個船伕，賠上幾十貫錢也就了事了，她和董四奉景王之命出京前來中山村清查李鼎善的下落，並調查夏祥的父母，同時，還受見王殿下拜托，要查清夏祥的來源。二人身負二王重托，重擔在肩，茲事體大，誰敢遲誤他們的事情誰就毛病了二位王爺的大事，罪該萬死。

董七娘和董四對視一眼，二人都心生怯意，固然另有一戰之力，卻已然再無鬥誌，董四強忍巨痛，抱拳說道：“娘子，我二人情願賠錢。但黃金萬兩實在太多，殺了我二人也拿不出來，何況我手臂受傷，方纔娘子也說，要麼自斷一臂。手臂中刀，也勉強算是斷臂了……手再加上補償，娘子可否對勁？”

先是傳來了夏來夏去跌落絕壁存亡不明的動靜，夏得水聽到動靜以後，痛不欲生。村中構造了百餘名青丁壯男人外出尋覓，成果一無所獲，活不見人死不見屍。合法夏得水一病不起奄奄一息之時，村中一人前去靈壽縣城，偶然入耳人提及有一隊去塞外的商隊救起一人，以邊幅、年紀和所救地點來推斷，恰是夏來。厥後又人傳聞夏去也被人救下，去了泉州出海。