然後時不凡拿著一些豆類作為棋子，接著說：“我們能夠用各種豆類來帶帶兵分歧數量的兵種，然後你們思慮一下這個作戰過程地形的推演。然後我們事前能夠製定時候，地點，氣候等等身分。然後儘能夠的把戰役內裡的天時天時人和給停止考慮清楚。乃至，分歧兵種的殺傷力，殺傷體例也都要有一個大抵的數據。然後我們推演兩邊作戰的時候，能夠操縱一部分算學的根本，來停止加減乘除，最後得出戰果和兩邊的傷亡比例。”

以是裡李靖俄然細細一想，俄然感受極度驚駭。因為如許的體例，完整能夠讓一些人在戰役之前也就停止推演了。而能夠按照已經獲得了的諜報，然後讓一些人停止嘗試著推演一下，如許說不定有很大的參考代價。等今後這個“遊戲”的法則越來越完美，那如許推演的結果實在度也都越來越高。隻要儘能夠讓法則完美，那接下來疆場上的摹擬環境也都是越來越實在，獲得到成果也都越來越靠近實在疆場的環境。

之以是正視老將，實在不就是看在他的那些經曆上麵嗎？一個老將經曆的戰役充足多，那貳心內裡的經曆也都非常豐富了，完整能夠有更多的東西留下來。但是最大大題目也就是這些老將的經曆，美滿是知其但是不知其以是然，這類美滿是一小我的經曆題目，冇法能傳承。這個也就是所謂隻可領悟不成言傳的說法。

“時不凡校書郎，你這個彆例也太……”李靖俄然底子說不出話了。

李靖確切是如此，他曉得一旦用這類體例來停止推演作戰，那李靖的敵手絕對不是對方主將一小我了。因為李靖感受對方這類形式，彷彿是把本身停止了一個“解剖”，對方對於本身停止一個重新到尾，從裡到外的解剖。本身想要有甚麼體例，都被人家一一闡收回來了，停止了一個個的解剖，然掉隊行應對。

這個底子不是公允的對決，人家一群人，哪怕在單人本質是不如你，但是人家按一群人在公道的運作形式之下合為一體，那你一小我在天賦，那也都不成能和一群人作對。這個兵棋推演的形式，可以是把一人計短多人計長闡揚到了極致。李靖曉得，這個將會完整竄改現有的戰役形式。