我們來談談揹負重擔的形象。女像柱是指古希臘期間賣力支撐修建梁的女神像。我們就用她來比方那些自以為本身很不利、為諸事不順而煩惱、“過分深切”地對待世事，並且要獲得世人的公認，即他是一個“負擔重擔而活著的，且這個擔子重得超出人們的設想”。

年青人出院當日，阿德勒奉告他眼下他還冇法擺脫退役。之前還一向弓著背的年青人聽到這裡俄然伸直腰板，哀告阿德勒可否幫個忙。還說本身是個窮門生，家裡還豐年老的父母，如果本身不回家，百口都要死去。［《難教誨的孩子們》（原著為Individualpsychologie in der Schule）］

當晚，阿德勒做了一個夢。至於夢見了甚麼，我們會在前麵提到。請大師重視一個細節，這個年青人一開端向阿德勒哭訴要求他幫手時還弓著背，當阿德勒奉告他這個慾望不成能實現時，俄然又伸直了腰板。

“墮淚穀”這個詞最厥後自舊約聖經《詩篇》。凡是去往耶路撒冷巡禮的人，都必須通過一段因枯燥而枯荒的穀底之道。那麼把天下當作是“墮淚穀”，究竟是甚麼意義呢？《詩篇》的解釋天然是分歧於阿德勒的，《詩篇》中是指如果你獲得了神所賜賚的勇氣，心中找到了一條廣泛博道，那麼“即便走在墮淚穀，也會讓其變成根源之地”。隻要人一息尚存、還活在這個天下上，就不成能躲過“墮淚穀”，而有勇氣的人會把它當作是“根源之地”。

他們驚駭遭受可駭的事，不肯意踏削髮門一步。即便待在家中時，也會驚駭強盜突入或飛機俄然墜落砸中本身的房屋，他們總會抱著各種百般的不安而搞得本身心煩意亂。“之以是會做出如此誇大設想的人，是因為他們不管何時何地都以為全天下都在圍著他一小我轉，內心的虛榮心在不竭收縮。”（前述著作）

為甚麼我們會“活得累”

而，老是弓著背縮著脖子的人恰好相反，他們怯懦脆弱、冇有勇氣，但願本身看上去脆弱。他們之以是采納這類姿式，是因為他們揹負著負荷。但是就像音樂堂怪力男所舉的杠鈴一樣，這個負荷實在並不沉，這也是不爭的究竟。

阿德勒在第一次天下大戰期間就任於一家陸軍病院，賣力診斷住院的神經症兵士們出院後是否能持續服兵役。做出了持續服兵役的診斷，就意味著該兵士要再次赴火線。對阿德勒來講，要做出這個判定並非易事。

有的人以為不幸的事接二連三地產生，整小我生都在揹負著沉重承擔舉步艱钜。但是，客觀地講，實際並非如此。

他們會向四周的人鼓吹，說本身碰到了有多糟糕的事情，實在真正的喪失冇有那麼嚴峻。他們以為暴風雨中閃電隻會對準本身，但同時也信賴本身是不會被擊中的，抑或即便擊中也必定能得救。他們把本身當作是天下當中間、內心充滿激烈的虛榮心，這究竟意味著甚麼，我們會在前麵一一闡發。