算了，先不管這些，此次來這裡的目標是到摩祭寺裡調查關於黑衣老者的環境，因而，大師穿過村寨，徑直來到位於村寨火線的摩祭寺。

穿過大門，展現在世人麵前的是一個寬廣的天井，但見方磚鋪地，中心置一巨型銅鼎，鼎內儘是香灰，數根撲滅的檀香插在內裡，不竭地向外披收回纏綿的香氣，為這殘破的寺院增加了些許靈氣。

穿過寨門，我徐行走在碎石鋪成的街道上，兩旁是一棟棟高大的竹樓，四周雜草叢生，彷彿已經好久冇有被清理過，四周更是不見一小我影，如同一所荒廢好久的村寨，統統都顯得非常冷僻。

“大抵是三年前吧，老摩祭師還在這裡，我陪家人來看病，當時的村寨熱烈的很，不像現在這個模樣。”張揚答覆道。

“好，明天我們就去那邊調查一下，還要費事你幫我們帶路啊！”李大爺對張揚說道。

“您不消客氣，這是我們張家應當做的！”張揚內疚的笑著說道：“如果冇彆的事我們從速下山吧，一會兒入夜了下去就會很困難。

“既然如許，我們現在就是旅客，能夠大風雅方的出來了！”鐵柱說完，大步走進了寨子。

想想這些日子裡起伏跌宕的餬口，真不知上天給本身的究竟是一條如何的運氣，更不知前麵的路上還會有甚麼意想不到事情在等著本身。

“不會吧，莫非這裡也冇有人？”看著寺廟敗落的氣象，鐵柱顯得有些絕望。

至於通靈術，一向是摩祭師的不傳之密，其首要用於摩祭師的本身修煉，詳細都包含些甚麼大師就不得而知了。

這所苗寨共有六十幾戶人家，可轉了一圈還是冇有看到一小我，為了查明環境，大師進入到幾棟開著門的竹樓裡，發明各種餬口用品一樣很多，隻是非常混亂，但從暖水瓶裡的熱水能夠看出，這裡必定有人居住，那麼人都跑到那邊去了呢？

李大爺看著佛像，暴露幾分驚奇，“你們這裡都供奉西藏密宗的神佛？這是大黑天佛，密宗佛教裡的首席護法！”

躺在床上，我展轉反側，難以入眠。

看著木板上的羊毫字，我心中又升起了一線但願，“張揚，這上麵寫的奇雲灣摩祭寺在那裡？遠不遠？”

奇雲灣摩祭寺，是一座範圍較大的寺院，寺中的五層摩祭塔是苗疆地區最高的石塔。

而蠱術本來是摩祭師為了保衛本身的村寨而采取的一種進犯手腕，可現在卻與降頭術一起，被一些彆有用心之人用於作歹之事，乃至大師談蠱色變。

因而，一行四人開端順著原路往回走，入夜的時候恰好趕到半山腰的山路上，再往下走便非常順暢，但即便如許，四人回到村寨時也已經早晨九點多了，薑大叔早已把飯菜籌辦好，四人吃完飯後便各自歸去歇息，為第二天養精蓄銳。

看著四周的景象，張揚也非常迷惑，“不對啊，都已經九點多了結不見一小我影，應當有很多人纔對，莫非都搬出去了？”

隻見一尊通體烏黑的神佛被供奉在佛龕以內，此尊一麵六臂，紅圓三目怒睜，頭戴五骷髏冠，遍體收回烈火光焰，猙獰非常。

苗寨與摩梭村寨有著明顯的辨彆，苗寨比較正視團體佈局，戶與戶之間佈局緊密，不留任何裂縫，全部村莊看起來更像一個堅毅的堡壘，除了寨門，很難從其他處所進入村莊，這就是戰役帶給村民們的自我庇護經曆。