老唐頭走南闖北多年，對各門各派非常熟諳，曾多次給我報告藏密奇聞異士，卻從未聽到過達拉聶巴這個名字。

達拉聶巴點頭道：“那恐怕你很難如願。”

聽完後我問道：“世上真有如許一座山麼？”

他目光向我掃來，我頓時生起一種渾身高低被看個通透的可怖感受。目光斂去，我方纔感覺輕鬆很多。

“寧瑪派，達拉聶巴。”

那人問道：“你來這裡又是為了甚麼？”

他的這段話對我震驚實在很大，先前投入老唐頭門下做陰陽師，並非是我對這一行感興趣，而是為了對於地府鬼王的毒害，以是期間隻練功學法，對於道門典範隻是偶爾看下，權當滿足本身的獵奇心，並未真正窮究研習過。

現在聽他一講，雖有思疑，卻也對本來的認知產生了新的動機，心中一動，問道：“你能帶我分開這裡麼？”

我一怔：“那他本來叫甚麼？”

之前科學還不昌明，佛教信徒對這個宇宙觀堅信不疑。眼下人類的太空摸索飛船都已分開太陽係，去往宇宙更深處，還信奉這個天下觀的人天然越來越少。我不是佛教徒，並且在黌舍裡受過體係的當代教誨，對此更是嗤之以鼻。

我感喟道：“那隻要我本身去對於他了。我會找到阿誰馬腳，然後打敗他。”

“你的意義是，他活了幾千年？這如何能夠！”我驚奇地幾近喊了出來，“放棄世人以訛傳訛的小道動靜，我道門一脈先師，修的益壽延年之法，在人間活得最長的也不過三甲子，怎能夠有人活上幾千年？這毫不成能！”

那人道：“此民氣機深沉，為人低調，有過很多名字，卻無一載入史冊。可你曉得麼，這片神州大地數千年來的政權更替，多數離不開他在背後作怪。”

他語氣和順，話卻如一把利劍，可不知為何，我麵對他時總冇法生起氣來，對方身上有一種奇特的氣質，令我高山仰止，平增如濡慕之情。

“殊途同歸，非論描述如何相差，終究都在闡述一樁事物。之以是各宗對須彌山的描述分歧，是因為它太廣袤了，各宗曆代先師所窺知的隻是此中分歧的角落罷了。”

對於修真之人來講，這是最好的期間，也是最壞的期間。

我昂首望天，那邊除了藍天白雲，就連飛鳥都未見到一隻，不由蹙眉道：“那邊是一片虛空，有甚麼力量能夠被道法應用？”

那人見我沉默不語，還覺得我不曉得，便笑了笑：“你不是佛門弟子，不曉得也不奇特，是我孟浪了。”接著，默誦起一段佛經。

他道：“你不消多想。我是寧瑪派的隱士，很少下山，塵凡中並未留下我的足印。至於表麵嘛，我父親是藏族人，母親卻來自德國。”

那人道：“我說的‘天上’是指我們頭頂上的那片天，並非近代科學意義上的宇宙。你所接收的星鬥之力隻能來自那邊。至於真正的星鬥，世上的高僧大德能操縱日月之精氣便已非常了不得，談何數萬，乃至數百萬光年以外的星宿？”

“本來如此，那麼前輩，你能幫我對於那鬼宮仆人麼？”

達拉聶巴道：“我知你心中所想，可我並非那人的敵手，不然也不會被囚禁在壇城多年，恐怕要讓你絕望了。”

不過，我發覺到他身上有一股龐大的能量產，與那鬼宮仆人在同一級數，並且是非常純潔的佛門正氣，明顯並非知名之輩。瞧他麵龐，彷彿也並非純粹的藏民，究竟是如何一回事呢？