科爾路特工作的切確性獲得了厥後的每一名察看者的證明，他曾經證明瞭一項惹人重視的究竟，那就是普通菸草的一個特彆變種，若和一個大小與之一樣的物種實施雜交，與彆的變種比擬能育性要強一些，他拿凡是被叫做變種的五個範例做了實驗，並且是非常嚴格的實驗，就是互交實驗，他發明其雜種後繼者滿是充分能育的。但是這五個變種中的一個，不管用作父本還是母本和黏性菸草實施雜交，它們所構成的雜種，總比彆的四個變種與黏性菸草雜交時所構成的雜種能育。以是，這個變種的生殖體係必定通過必然體例和在必然程度上產生了變異。

作為一個很有按照的觀點，能夠以為，物種與變種之間必然有著某種本色上的不同，因為變種之間不管在表麵上的不同有多大，都能夠很輕易地雜交，並且能夠構成充分能育的後繼者。除了頓時要談及的一些特彆環境外，我完整承認這是規律。但是對於這個題目另有諸多難點，因為，在切磋處於天然前提下所呈現的變種時，如有兩種一向被視為變種的範例，在雜交中被察看到它們有必然程度的不育性，大部分博物學家就會頓時將其列為物種。比如，藍蘩蔞與紅蘩蔞被大部分植物學家視為變種，據該特納說因為它們在雜交中極其不育，以是他就將其列為必定的物種了。若我們用此類循環法推論下去，就得承認在天然前提下構成的統統變種都能育。

倘若回過甚來看一下在野生前提下構成的或者假定構成的某些變種，我們還會更加猜疑。因為，比如當我們說一些南美洲的本土野生狗與歐洲的狗連絡很困難時，每小我都會構成一種解釋，那就是這些狗本來是傳自分歧物種的，並且這類解釋或許是精確的。但是，我們應當重視如許一個究竟：在表麵上存在著很大差彆的很多野生族，比如鴿子或者甘藍都具有充分的能育性。特彆是當我們想到有大量的物種，固然相互之間非常類似，但是雜交時卻極其不育；就更應當重視上述這個究竟。不過，顛末上麵幾點思慮，可知野生變種的能育性並非出乎料想。起首，能夠看到，不能將兩個物種之間的外在不同量作為不育性程度的真正目標，是以在變種的環境之下，表麵的不同也不能作為切當的目標。

我曾經說過不異物種的變種實施雜交，彷彿必然滿是能育的。但是，上麵我將簡樸申明的小部分例子，便能夠證明某種程度的不育性也是存在的。這一證明，與我們證明大量物種存在不育性，起碼是有一樣代價的。這一證明也是得自於反對說對峙者，他們在任何環境下都將能育性與不育性作為辯白物種的切當標準。該特納在他的花圃裡種植了一個矮型黃子的玉米種類，彆的在其中間種植了一個高型紅子的種類，並且持續了數年之久；這兩個種類固然是雌雄異花的，但並未天然雜交。然後他用一種玉米的花粉在彆的一種的十三個花穗上實施授精，但是結實的隻要一個花穗，並且也隻是結了五粒種子。因為這些玉米是雌雄異花的，是以停止野生授精對它們不成能起到倒黴的影響。我以為人們不會思疑這些玉米變種是屬於不一樣的物種的；要緊的是得曉得如此育成的雜蒔植物本身是充分能育的；是以即便該特納也不敢承認這兩個變種是不一樣的物種了。