比如穆子清，陳想容兩位，他們能夠飛翔，但卻並非憑著本身的力量，而是藉助宗門所賜下的法器才氣做到。如果落空了器物東西的幫忙，他們固然仍能夠利用很多道術仙法，卻畢竟還達不到憑虛臨空的境地。而不能平空飛翔，便不能稱之為“仙”。

——法元修士到了前期，滿身高低血液都會轉化為純金色。而此時如果持續以仙家功法將滿身法元固結的話，便會將這些法元金液的精華積聚起來，終究在體內構成一粒金丹。此時修士便達到了所謂金丹期。

不過法元之軀固然刁悍，卻也不是不死不滅的。法元期修士的壽命普通在三四百年擺佈，過了這個時限，或是短時候內遭到了太重的傷害，他們也一樣會朽邁和滅亡。隻不過朽邁的速率會比較遲緩——從三百歲擺佈開端朽邁，要到將近四百歲才差未幾達到壽限。而死前也將有各種異象，如皮膚變得粗糙暗淡，身材又會重新感染上灰塵，以及麵相快速朽邁之類。以是絕大多數到了法元期的神仙獨一慾望就是要儘快達到下一個階段金丹期，以求個長生。

——冇錯，隻要達到了法元期的修士，才真正有資格被修仙界中稱為是“仙師”。先前的煉氣士，充其量不過修道之人罷了——這便是穆陳二人在新弟子麵前隻能自稱師兄師姐的啟事——他們當前隻是在煉氣前期階段靠近大美滿的處所盤桓，固然氣力很強，若下到人間也稱得上一方宗師了，卻仍然隻是人，而不是仙。

以後跟著修士功力的深厚，體內的法力真氣越來越濃烈，在其本人的感受中，平時活潑活動於身材經脈裡的這些氤氳法力會變得漸漸固結滯重起來，最後將構成一種近似於水銀活動的沉重液態感受。這類“液態真氣”可不但僅是感受上的竄改——這時候如果修士受了傷，連流出來的血液中都模糊會有一種金色液體存在，被稱為“法元金液”。它能夠完整掃蕩修煉者滿身的經脈和肌理，將其體質完整竄改。而這一期間的修士，也就被稱為法元期。

故此現在的修仙界定義這個“仙”字，要求就比本來寬鬆了很多。簡樸說來，隻要能仰仗本身力量在天空中自在飛翔的，就都能夠當得起一聲“仙師”之稱了。不過即便如此，能夠達到這一標準的修煉者實在並未幾。

具有了法元之軀今後的修羽士利用起術法來，不管結果還是範圍都遠比煉氣修士要刁悍很多，而其體內的法元金液能夠保障修士長時候利用術法而不虞法力乾枯，更能夠利用很多煉氣階段修士底子冇法支撐的強大神通，比如騰空飛翔……