見體係小火伴冇了聲音，李元嬰也不在乎，遂了它的意把《韓子》放入小我圖書館。體係很快給出掃描成果，表示這本書完整性、可讀性也為劣等，給他列出可選換書目列表。

以是，李元嬰但願能有直接印出來的體例！

對這位新晉小王爺的新奇設法，李淳風很樂於一試：“那臣幫殿下尋幾個有經曆的雕工試著做幾個雕版，殿下感覺對勁再下印。”

孔穎達顧及李二陛下在場，冇好奉勸李元嬰彆帶著彆人去看《韓子》，李二陛下卻不能讓他不敬長輩。李二陛下抬手便往李元嬰額頭上敲了一下，罵道：“前次奉告過你如何喊人，又忘了？”

能夠說，韓非是大部分儒家後輩都不太喜好的人，他的學說像把鋒芒畢露的利劍，一出鞘就掃殺一片！恰好，那一套又是最能勾引君王的，試問身居高位的人誰不想將統統生殺予奪的權力都把握在本技藝中？

李元嬰心道，此人還不如蕭老學士像神仙。

李元嬰如果能聽到孔穎達這話必然非常打動，感覺老孔竟然情願給他說公道話！可惜李元嬰聽不到，他已經跑去找李淳風啦。

過了幾日，李元嬰破天荒地跑去找孔穎達就教題目：“老孔，我們的書是誰賣力做的？”孔穎達是給他們編課本的人，李元嬰感覺問他必定能夠直接獲得答案。

德名這一塊，是李二陛下最想補返來的。是以他正視儒家，每日措置政務之餘常與朝中的學士們秉燭暢談，會商治國之術；正視修史與修書，派魏征、虞世南、房玄齡等飽學之士賣力修纂史乘與《群書治要》。

幸虧李元嬰有體係在中間講授，勉強能瞭解它們都是啥玩意。

“我就說了，必定冇人愛看。”李元嬰道，“這個《韓子》放出來也不會有人看的，白搭工夫！”

印書可不是那麼簡樸的事兒，木料要錢，雕工要錢，紙張墨料之類的更要錢。若不是紙貴墨貴，如何會有那麼多人買不起書？

李元嬰是李二陛下的幺弟，在九成宮中到處亂跑也冇人攔著，冇多久就跑到了太常寺諸官當值的處所、找到正在清算文書的李淳風。

特彆是，李二陛下上位的過程另有那麼一點小爭議，李二陛下更要賣力顯現本身的寬仁與聖明、回絕再做任何會讓他揹負更多罵名的行動。貞觀初年李二陛下氣憤之下叫人把個大理寺的官員拖下去砍了，過後極其悔怨，今後命令這類號令必須顛末三次複覈才氣履行。

李二陛下繼位以後非常看重儒家，固然國子監分設律學、算學等等，但那些都隻是搭頭罷了，科舉考的還是詩賦和政論。像《韓子》這些法家著作，隻要掌管大理寺和刑部的人纔會細讀！

體係仍然沉默。

這年初的書大多是手抄的。

李元嬰最早看的是《簡筆劃入門1000例》。這本書揭示了快速勾畫各種食品、人物、物品和各種東西的體例，雖說用的筆和畫的東西不大一樣，有很多玩意都是李元嬰聞所未聞的，比如甚麼飛機，甚麼火車，甚麼小汽車！

他籌辦印個一百本，給小火伴們一人送一本，老孔他們也一人送一本，前者是好東西要和小火伴分享，後者是要氣一氣孔穎達這些把他瞧扁的人！

有人明顯是平時被李元嬰氣狠了，聞言點頭說道：“小孩子就是不知天高地厚，他如果然能寫一本書出來，我到街上幫他呼喊去！”