小紅鞋走天下_說鬍鬚 首頁

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⑨指元兵侵日失利一事。元至元十七年(1280),元世祖忽必烈命範文虎等率軍十餘萬人進犯日本。次年七月,攻入日本平戶島。據《新元史.日本傳》所記,那光陰本情勢很嚴峻:“日本戰船小,不能敵前厥後攻者,皆敗退,國中民氣洶洶,市無糶米。日本主親至八幡祠禱告,又宣命於六神宮,乞以身代國難。……八月甲於朔,颶風高文,(元軍)戰艦皆粉碎淹冇。”

我一麵剪,一麵卻忽而記起長安,記起我的青年期間,收回連綴不竭的感慨來。長安的事,已經不很記得清楚了,約莫確乎是遊曆孔廟的時候,此中有一間屋子,掛著很多印畫,有李二曲⑤像,有曆代帝王像,此中有一張是宋太祖或是甚麼宗,我也記不清楚了,總之是穿一件長袍,而鬍子向上翹起的。因而一名名流就決然決然地說:“這都是日本人假造的,你看這鬍子就是日本式的鬍子。”

他但是冇有話。我不曉得是否因為尋不著兩個尖端,以是失了立論的按照,還是我的鬍子“如許”以後,就不負中國存亡的任務了。總之我今後承平無事的一向到現在,所費事者,必須經常剪剪罷了。

可惜我當時還是一個不識油滑的少年,以是就忿忿地辯論。第一,我的身材是本來隻要如許高,並非用心設法用甚麼洋鬼子的機器緊縮,使他變成矮小,企圖冒充。第二,我的鬍子,固然和很多日本人的不異,但是我固然冇有研討過他們的髯毛款式變遷史,但曾經見過幾幅前人的畫像,都不向上,隻是向外,向下,和我們的國粹差未幾。維新今後,但是翹起來了,那約莫是學了德國式。你看威廉天子的髯毛,不是上指眼梢,和鼻梁正作平行麼?固然他厥後因為抽菸燒了一邊,隻好將兩邊都剪平了。但在日本明治維新⒄的時候,他這一邊還冇有失火……。

②長安即西安。一九二四年七月七日,作者應西北大學的聘請,離京前去西安,為該校與陝西省教誨廳合辦的暑期黌舍講《中國小說的汗青的變遷》,八月十二日返回北京。

⑧信士像我國自三國時起,信奉佛教的人,常出資在寺廟和崖壁間塑造或雕鏤佛像;偶然也在其間附帶塑刻出資者本身的像,叫做信士像。

⑧“出乎意表以外”這是林琴南文章中不通的語句。當時林琴南等人進犯新文學作者以是倡導口語文,是因為本身不懂古文的原因;因此主張口語文的人常援引他們那些不通的古詞句子,加以諷刺。

“哈哈哈,你這位先生還會談笑話。”

“我是中國人,並且和你是同親,如何會……”

“你如何學日本人的模樣,身材既矮小,鬍子又如許,……”一名國粹家兼愛國者發過一篇崇論宏議以後,就達到這一個結論。

一九二四年十月三旬日。

但是,假如在現在,我約莫還要說:“嗡,嗡,……明天氣候多麼好呀?……那邊的村莊叫甚麼名字?……”因為我實在比先前彷彿世故很多了,――好了。

國度會亡,國粹家是不會少的,而隻要國粹家很多,這國度就不算亡。國粹家者,儲存國粹者也;而國粹者,我的鬍子是也。這固然不曉得是甚麼“邏輯”法,但當時的真相確是如此的。

現在我想,船伕的竄改我的國籍,大抵和X君的高見分歧。其啟事隻在於鬍子罷,因為我今後常常為鬍子刻苦。

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