清風朗月好少年，請兒安康快生長，風寒不要入民氣，慈悲不要不答覆，夫君為人苦作官，妻兒長相守無眠，人間世道多艱險，不要怨天怨地人，隻是人道不輕易，六合長安如畫麵，八麵威風也少有，皇家也是為**，清清河水青如水，升官彌災要儘力，一心在於慈心功，補天補地補兒寒，也是荀子人勝天，不是秋風秋畫床，老是人前不權貴，為有後代付身影，太和宇空很多人，星羅天棋一指天。

四書五經也是浩首窮經也是讀書不完的，此中滿是做人的事理，隻講了一個文明，就是人倫，西方文明要之有所不敷，也是幾千年讀也讀不完，古時寫散文八大師全文都歸於四書五經，即便如性靈派也如此，並不如文藝實際所言為不及人倫的本國詩。西方亦講人倫，有大英帝國，國族傳播也是清楚，很多如布什總統也是父子同時當總統，其他家屬貿易也是生兒育女，父子尊親乃至超越我國，我國薄情為尚，在當代特彆如是。如名言大家自掃門前雪休管彆人瓦上霜，情麵似紙張張薄，世事如棋局局新，長江後浪推前浪，前浪死在沙岸上，伉儷本是同林鳥，大難來時各自飛，有茶有酒多兄弟，急難何曾見一人，那情麵冷熱在繁萍家道中落也受人白眼，便心中擔憂再來，以是儘力。其儘力的方向還是做好人，做功德，幫忙需求幫忙的人，那侯樣奴也是孤苦，傳一個宵天令，也是宋從言幫忙她度難關，也是相會。她繁萍有多大本事要做甚麼事，也不過是將心比心，孔子所說己所不欲勿施於人，講一個恕道，也是曾子所為，也是孝經。

悠長悠長大地情，天作天受為兒難，人間隻有身儘力，並無希奇在人間，人間隻道人間事，人間不解人間事，兒難最是思母臨，補天女流是神人，神人上天長神通，大地構和天然情。中西一體可彆離，也無此長彼短時。南來北往飛飛鳥，最是難留詩詞佳。古書讀罷無情計，吟風弄月太多人，萬裡悲秋常用作客，百年多病此撫詩，不是人前不權貴，隻因本身不儘力，清風月明在高天，萬裡長江入畫圖也。

宵天令在天上。

“皇天後土補天成，

西遊三國太威風，

不及繁萍的女媧。”

女媧為神性，助報酬樂，開天補物，也有一慈心下傳人間，也就是自主自強。她繁萍家道中落，也是想夫君當好官，為群眾辦事，為國效力，保護皇權。當朝皇上也是慮及天聽的人，也是尚書所說天聽自我民聽天視自我民視，官方痛苦放在心上的好天子，也想有一通作為，那陰陽之劃一，是符合民氣，中國人講男人主外女人主內，那人倫也是在女民氣上。我讀後代豪傑傳，那俠女十三妹也行俠丈義，厥後也嫁個好人，做個好孝女，也是大師歡暢。古史也是穆桂英掛帥、劉三姐唱歌，本國女總統也多，大英帝國也是女王，這女人當家便是筆者的主張，已經寫在《儒學故裡作為文明歸宿的四十個方麵》。筆者讀書和餬口也感女人不簡樸，也打不壞的人，想來想去，本來是女媧當家。關於女媧也有幾句詩：