新世紀道士討生活指南_第28章 福建 首頁

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在某些玄門流派中,許遜與張道陵、葛玄、薩守堅共為四大天師。江西南昌公眾及許姓人士,常視許遜為庇護神。

東海派又叫龍王派,位於福建的泉州,以龍為他們圖騰,門派絕學為神龍九變,意為以炁化形為龍的九子。

湖北:三豐派。

囚牛,是龍生九子中的老邁,平生愛好音樂,它常常蹲在琴頭上賞識彈撥絃拉的音樂,是以琴頭上便刻上它的形象。這個裝潢一向相沿下來,一些貴重的胡琴頭部至今仍刻有龍頭的形象,稱其為“龍頭胡琴”。

福建是閭山派生長的一其中間,除了以許真君為教主外,另有以三奶夫人(陳、 林、李)為法神的三奶派,這些派係絕大部分都是以驅邪收妖,押煞納福來辦事官方,而法師又分為紅頭和黑頭兩種,也叫做紅頭師公和烏頭師公,紅頭師公主如果措置上麵的事情,而烏頭則是措置上麵的事情,是以都非常的有彆離。

安徽:紫蓬山,甘露寺,五童派。

龍生九子之六·霸下

南少林後山,明朝之前叫“佛山”,厥後傳聞是朱元璋的三子、晉恭王朱棡,為避靖難之亂,逃至莆田九蓮山,在南少林的寺西建了一個院子,隱居讀書,就是“朱三讀書院”,也叫“朱三太子廟”。厥後,“佛山”也就改稱“朱山”了,現名“祖山尾”。朱三廟經曆了明萬曆三十一年(1603年)莆田的8級大地動、清初的火燒南少林,大抵無缺。

龍生九子之三·嘲風

南少林寺有一件鎮寺之寶,就是天然的達摩璧。這是一塊玉璧,打磨完了天然閃現達摩祖師像,被南少林寺奉為鎮寺之寶。清初清兵圍攻南少林寺,火燒南少林三天三夜,隻逃出去五個和尚,就是前五祖,此中有達宗和尚,他的舍利塔遺址就在林山村的塔西小山坡上。南少林的南拳由此廣為傳播和發揚,對南邊數省和東南亞影響龐大。

南少林寺西有個“紅花亭”,內裡是“保民殿”,建於隆武二年(1646年丙戌,南明紹宗朱聿鍵的年號,對應清朝是順治三年),為莆田人鄭郟和陸圻所建,後為反清複明義士的集會之所。保民殿的“民”字是出頭的,意為“反清複明”“為民出頭”。神案底座是石砌蓮花圖案,亭柱春聯為“柏酒傾杯綠,籬花帶雨紅”,因下聯有“紅花”,故名紅花亭。亨柱上有“萬物總歸三尺劍,五雲時現七星旗”的春聯,殿內柱子兩副春聯彆離是“手持七星護國泰,足執二法保民安”, “劍下龜蛇照日月,旗中龍虎透雲霄”,由殿內供奉的是鄭勝利、萬雲龍、陳近南,這幾個春聯和洪門“花亭結義改姓洪”等,能夠證明這裡是當時洪門,即六合會集會結義的處所。

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