4.3子曰：“唯仁者能好人，能惡人。”

2.12子曰：“君子不器。”

1、2有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好反叛者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！”

1.6子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹而信，博愛眾，而親仁。行有餘力，則以學文。”

2.14子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”

2.24子曰：“非其鬼而祭之，諂也。見義不為，無勇也。”

1.10子禽問於子貢曰：“夫子至因而邦也，必聞其政，求之與？抑與之與？”子貢曰：“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與？”

4.18子曰：“事父母幾諫，見誌不從，又敬不違，勞而不怨。”

2.21或謂孔子曰：“子奚不為政？”子曰：“《書》雲：‘孝乎！惟孝，友於兄弟，施於有政。’是亦為政，奚其為為政？”

4.13子曰：“能以謙遜為國乎，何有？不能以謙遜為國，如禮何？”

3.6季氏旅於泰山。子謂冉有曰：“女弗能救與？”對曰：“不能。”子曰：“嗚呼！曾謂泰山不如林放乎？”

1.11子曰：“父在，觀其誌；父冇，觀其行；三年無改於父之道，可謂孝矣。”

3.19定公問：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子對曰：“君使臣以禮，臣事君以忠。”

5.1子謂公冶長：“可妻也。雖在監倉當中，非其罪也。”以其子妻之。

1.12有子曰：“禮之用，和為貴。先王之道，斯為美；小大由之。有所不可，知和而和，不以禮節之，亦不成行也。”

4.11子曰：“君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。”

2.3子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。”

4.5子曰：“富與貴，是人之所欲也。不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡也。不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，冒昧必因而，顛沛必因而。”

3.3子曰：“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？”

4.22子曰：“古者言之不出，恥躬之不逮也。”

為政篇第二論語目次

4.12子曰：“放於利而行，多怨。”

3.20子曰：“《關雎》，樂而不淫，哀而不傷。”

3.16子曰：“射不主皮，為力分歧科，古之道也。”

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4.1子曰：“裡仁為美。擇不處仁，焉得知？”

3.23子語魯大師樂，曰：“樂其可知也：始作，翕如也；從之一，純如也，皦如也，繹如也，以成。”

1、4曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”

公冶長篇第五論語目次

4.7子曰：“人之過也，各於其黨。觀過，斯知仁矣。”

3.9子曰：“夏禮，吾能言之，杞不敷征也；殷禮，吾能言之，宋不敷征也。文獻不敷故也。足，則吾能征之矣。”

3.7子曰：“君子無所爭。——必也射乎！揖讓而升，下而飲。其爭也君子。”

4.8子曰：“朝聞道，夕死可矣。”