3.2三家者以《雍》徹。子曰：“‘相維辟公，天子穆穆’，奚取於三家之堂？”

1、3子曰：“巧舌令色，鮮矣仁！”

3.9子曰：“夏禮，吾能言之，杞不敷征也；殷禮，吾能言之，宋不敷征也。文獻不敷故也。足，則吾能征之矣。”

4.26子遊曰：“事君數，斯辱矣；朋友數，斯疏矣。”

3.22子曰：“管仲之器小哉！”或謂：“管仲儉乎？”曰：“管氏有三歸，官事不攝，焉得儉？”“但是管仲知禮乎？”曰：“邦君樹塞門，管氏亦樹塞門。邦君為兩君之好，有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知禮，孰不知禮？”

1.14子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。”

2.19哀公問曰：“何為則民服？”孔子對曰：“舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不平。”

4.3子曰：“唯仁者能好人，能惡人。”

2.15子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”

1.5子曰：“道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。”

2.24子曰：“非其鬼而祭之，諂也。見義不為，無勇也。”

3.19定公問：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子對曰：“君使臣以禮，臣事君以忠。”

4.25子曰：“德不孤，必有鄰。”

3.3子曰：“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？”

4.23子曰：“以約失之者鮮矣。”

2.1子曰：“為政以德，比方北辰，居其所而眾星共之。”

4.8子曰：“朝聞道，夕死可矣。”

八佾篇第三論語目次

2.23子張問：“十世可知也？”子曰：“殷因於夏禮，所損益，可知也；周因於殷禮，所損益，可知也。其或繼周者，雖百世，可知也。”

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4.6子曰：“我未見好仁者，惡不仁者。好仁者，無以尚之；惡不仁者，其為仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力於仁矣乎？我未見力不敷者。蓋有之矣，我未之見也。”

1.12有子曰：“禮之用，和為貴。先王之道，斯為美；小大由之。有所不可，知和而和，不以禮節之，亦不成行也。”

3.20子曰：“《關雎》，樂而不淫，哀而不傷。”

3.4林放問禮之本。子曰：“大哉問！禮，與其奢也，寧儉；喪，與其易也，甯戚。”

2.17子曰：“由！誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”

4.19子曰：“父母在，不遠遊，遊必有方。”

4.2子曰：“不仁者不成以久處約，不成以好處樂。仁者安仁，知者利仁。”

1.15子貢曰：“貧而無諂，富而無驕，何如？”子曰：“可也。未若貧而樂，富而好禮者也。”子貢曰：“《詩》雲：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之謂與？”子曰：“賜也，始可與言《詩》已矣，告諸往而知來者。”

2.16子曰：“攻乎異端，斯害也已。”

為政篇第二論語目次

2.10子曰：“視其以是，觀其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？”