在納西星上，共有四個民族，納西、納乾、納支、奈米。納西人丁過兩百萬，是最大的種族，占有著全部大6一半多的麵積。

如果必然要說男人為家庭作點甚麼，也隻要大年月朔那天，為媳婦煮上一鍋雞蛋，端到( 床前，就算完成事情了。即便是這點事情，還常常有人煮不熟雞蛋，讓老婆在每年這獨一能夠起晚點的淩晨，吃半生不熟的雞蛋。

比擬之下，麗江家裡的前提要差很多，母親早逝，上麵有一個哥哥，上麵有四個弟弟，在嫂子進門前，一家的重擔，全壓在年僅十四歲的小麗江身上。

在納西星上，共有八座神山，高矮不一。在每座神山腳下，必定會有一大片平原，或者盆地，這些處所，就是神賜與他子民儲存的處所。神山腳下和神山上的三種物產，又能夠向神調換充足的餬口必須品，包管儲存所需求。

玉龍雪山腳下，有一條延綿上百千米的麗江，是以女孩子叫麗江的就更多，同一個小村莊裡，叫麗江的女孩多達十六個。

並不是統統地石頭都能夠調換糧食。隻要山脈中。藍色和綠色地石頭中地一小部分。才氣調換。至於哪些能夠調換糧食。冇人曉得。隻要神纔會作出挑選。據東巴白叟講。神需求地必定不是冇用地石頭。而是通過這些石頭。來判定他地子民。是否勤奮。隻要你儘力。就會獲得更多地糧食。

四族的東巴白叟都堅信，四族的鼻祖，本就是兄弟。從天而降的神仙、八座神山，也足以贍養統統的納族人。戰役、溫馨的餬口是統統納族人的心聲。是以在納西星上，四族雖有小衝突，卻向來冇有生過戰役。

納支人數量起碼，他們居住的神山叫梅裡雪山，比玉龍雪山高出一千多米，傳聞是天下上最美的處所。納支人給他們餬口的處所，取了個很好聽的名字――香格裡拉，天下上最潔淨、最斑斕的處所。

四族也具有著不異的筆墨――東巴文，固然東巴文隻要一千多個字，卻能表達出幾近統統的意義。將太古的傳說，餬口的經曆，一代代傳承下去。

本年哥哥結婚，有了嫂子哥哥天然要分出去過，讓小麗江稍稍輕鬆了一點，不消象前一年那樣辛苦。即便如許，上有父親，下有四個弟弟要贍養，餬口一樣艱钜。

納西星6空中積不大，合適耕作的麵積更少。因為海拔比較高，種下去的糧食，到年底能夠收成的更是少得不幸，底子贍養不了四百六十萬人丁。

羅麗江正了正頭飾，拍拍身上的長裙，牽著駝馬，向神仙那會飛的屋子走去。羅母活著的時候，給家裡留下了三棵雪榕樹，在小村裡也算是比較敷裕的家庭。可母親一走，麗江又要找石頭，又要上山割雪榕液，家裡的活還要她忙。還不到十五歲的她，底子就忙不過來。

神賜大會，納西人很少有男人插手，除了帶隊的東巴白叟，絕大部分都是女人。用一年幸苦找到的石頭、乳紅色的雪榕液、萃綠的青石果，調換充足百口一年的糧食，另有各種神仙才氣製造出來的東西。

納支人的餬口風俗更成心機。十三歲算是成年，男人成年後，不再有本身的房間，而女孩子則會具有本身獨立的房間。