“明白了？但是我的念力，甚麼時候纔有進犯力？”楊玉龍問道，這幾個月的時候，念力增加的極快，從隻能拿起一片葉子，到現在能夠輕鬆的拿起水杯，之間的不同之大，讓他也非常高興。

格西達這一脈傳承，已經日漸末落，在神廟的高壓之下，到他這一代，隻要格西達一小我，而他畢生未娶，冇有女子傳承。可他並不擔憂這一脈會消逝，究竟上，他這一脈的格巴文解釋，在神廟中，有很多人修習，並且還是獲得神廟答應的。

“明天先不練習。”

作到第二個行動的時候，之前心中的不解，豁然開暢。本來的呼吸之法和念力運轉，看似多餘，可一動起來就未幾餘，而是恰到好處，恰好與持續的行動溶為一體。

“等你修習完第三卷，殺傷力就很不錯了。”

心中不覺得然，可還是誠懇的走到院當中，這些行動顛末九個月的練習，早已經熟諳到骨子裡，幾近不會想，順手便能夠作出來。

“神侍經第一卷，隻要十二個行動，看似簡樸，絕大多數身材柔韌的人，都能夠擺出不異的姿式，可再配以呼吸之法，對峙一小時的時候，卻最為痛苦艱钜。這幾十年來，以我的見地，隻要不到非常之一的人，能夠通過。”

從五歲開端修習神侍經，八歲第一次利用入迷侍拳勁，到現在，已經整整疇昔六十年了。剛纔楊玉龍出的拳勁，在他看來，隻能算是小孩兒的玩意，冇有任何殺傷力。就算是淺顯人，最多也隻是被推了一把，不會被傷害到，可這恰是神侍經小成的標記。

不到兩個月的時候，楊玉龍完成了第二本書中的七十二個行動。念力晉升了很多，現在他能夠輕鬆的將十米外的杯子，挪動到本身的手中。可他還是冇法瞭解，為甚麼必然要打鬥呢？學習念力的意義到底是甚麼？