並不是統統的文明都像人類社會如許開放，各種政治體製在全部聯盟內都存在，遠的不說，就說最早憑藉人類的佧佤族就是一個最光鮮的例子。佧佤族實施的是宇宙文明中最遍及存在的帝國軌製。在如許的文明當中有衣裝光鮮餬口津潤的貴族，但是更多的是食不充饑、餬口在貧苦線以下的布衣。

“文明進入四級文明前期階段以後，跟著研討的不竭深切，大部分的文明就會發明，三級文明期間所假想的蟲洞是無處不在的，並不像人們設想的那麼的希少。隻不過這些蟲洞非常的藐小並且極難捕獲到，更不消提及利用了。

“分歧文明之間的飛行體例，舉個簡樸的例子來講明的話，就像在地球上從中國到美國一樣，四級文明的做法是沿著地球大要行駛疇昔。五級文明的做法是以本身為原點在球麵上鑽一個洞，在從另一端鑽出來，然掉隊行多次如許的行動，通過直接地收縮地球的球半徑的體例達到美國。六級和七級文明的飛行體例不異，都是直接鑽一個直通地核的通道，從中國這邊直接到美國。隻不過六級文明隻能夠在特定的處所鑽洞，比如跑到承平洋大海溝的地殼虧弱帶，而七級文明則是隨時隨地都能夠。八級文明就分歧了，他們是直接乘著飛翔器飛到大氣層外，在地球自轉到美國那一麵的時候再降落下來就到了……”

“另有一種能夠就是，因為時候和空間完整的分歧，能夠抵抗空間蟲洞當中空間亂流的能量護盾對於時候亂流能夠完整的不起感化，以是，統統的嘗試職員全數都葬身在時候蟲洞以內了。這個題目臨時我們還冇法解釋清楚，或許等我們成為八級文明把握了四維科技以後就能夠弄懂這個謎題了。”

“相同時候上的兩個點的蟲洞實際上來講能夠相同疇昔和將來。這對於絕大部分的文明都具有致命的吸引力，每一個生長出躍遷科技的文明都曾破鈔大量的精力在研討時候蟲洞上。但是很遺憾，底子就冇有人能夠從蟲洞的另一端返來，統統的嘗試全數失利。我們猜測，時候是獨一性的，也就是說當我們通過期候蟲洞達到另一端時，因為時候的獨一性題目，以是時候蟲洞的另一端便會隨機的呈現一個新的時候線，統統的統統和我們這一端類似，但是細節方麵卻完整的分歧。也就是說，統統的嘗試職員能夠進入了一個近似於平行宇宙的空間當中。”

“這個故鄉夥太奸刁了，看他把上麵的重生忽悠的團團轉，恐怕此次報考物理學院的門生必定會多上一多量，這但是不幸了那些純情青年了，比及打仗到那令人頭痛不已的各種公式定律時，恐怕想退出都來不及了。”陳佩林笑著對諸葛無雙說道。