這時，金袍男人對著各大權勢的領頭人說道：“都已經齊了嗎？那就從速吧！已經遲誤了很多時候了，內裡的門生們現在還不曉得是甚麼環境！”

直至一萬兩千年前，李長生橫空出世，初創了以靈石代替靈氣修仙的《長生訣》，修仙者們紛繁依此法竄改本身修煉的功法。

不過這個設法，他不敢宣之於口，說出來的話恐怕會被統統人當作異端吧！

從這個角度來看，他感覺如許彷彿有些不對，全部社會彷彿是病態的。

各大黌舍、權勢的人一見金袍男人飛來，目光唰的一下，全都集合了過來。

金袍男人見人數已齊，臉上終究暴露一絲淺笑，因而領著一群人，化作一片遁光，朝著湖心飛去。

一刻鐘後，跟著五顏六色的遁光紛至遝來，各大黌舍以及其他世家、行業的人也66續續的達到了鏡湖邊上。密密麻麻約莫堆積了近千人的模樣，看起來好不熱烈。但是各個權勢是分開站著的，又顯得涇渭清楚。

“元嬰法”相對於“凝煞煉罡法”，相稱於一次返古，人們又開端走上了尋求長生的門路。

光芒斂去，暴露此中的青年男人，劍眉星目，一身金袍，衣衿飄飄，恍若神仙中人。

各權勢的領頭人恭聲應對。

當代大部分的修仙者並不是為了求小我的脫而修仙，而是因為發展在如許一個社會，社會要求他去修仙。

因為即便修習“當代元嬰法”的人，在有充沛靈石供應的根本上，也很難達到傳說中的大乘，導致現在大乘幾近是傳說，被稱為不成能達到的事情。

在“凝煞煉罡法”以後，就是“元嬰法”了，不過阿誰期間的“元嬰法”還不完整劃一於當代的“元嬰法”。

湖心小島不大，但也有四五畝大小，遠瞭望去，島嶼之上雲霧環繞中，模糊現出一片片綠蔭嫣紅之地，鳥語花香，好一處世外桃源。

而他在明空城主明相玉和謝元柏麵前都冇有如許的感受，此人的修為恐怕已經在結丹以上吧！

莫非說其他高中的門生也插手了此次行動？

而因為先聖李長生將修仙通報到每個淺顯人的手中，當代元嬰法對於人的要求就生了龐大的竄改，不再是小我的脫，而是社會的需求。

當長天生為不成能的事情，力量、神通成為了修仙的終究目標。

等人都差未幾到齊了以後，遠處俄然飛來一道遁光，一閃之下，便落在浩繁黌舍、權勢跟前。

謝元柏為了慎重起見，因而慎重地向世人問了一遍：“大師有冇有不肯意去的，現在便能夠提出來，等進入了鏡湖秘境，懺悔了，可就冇法出來了，隻能比及前輩們解開封閉鏡湖秘境的秘法。”

閒話少說，迴歸註釋。

比他們先來的是二中、五中和十八中，這三其中學和一中的乾係都說不上好，月華靈梭停下以後，謝元柏與他們客氣了幾句，便帶著世人在間隔稍遠的處所等待。

不過當代固然因為“當代元嬰法”的呈現，導致了修仙的流行，但是誰也說不上這到底是進步還是發展。

但能夠因為靈氣匱乏的原因，這個期間的修仙者修煉到大乘期並飛昇成仙的人越來越少，乃至厥後大乘期的也非常少見。

鏡湖秘境的入口就開在鏡湖湖心的小島上，不過半晌，世人便已經來到了湖心小島上。

先聖李長生將“大家修仙”的理念，通報並貫徹下來，彷彿是為了每個淺顯人的好處，但是到了現在，淺顯人真的是以而贏利了嗎？