爾時，元始天尊與諸家屬及大弟子住靈解山，顯諸法相，示獨特身，奧妙第一。諸仙孺子充塞虛空，環繞千匝；百億獅子，備衛擺佈；猛獸毒蟲，各獻奇寶；諸天發瑞，天然音樂，各種殊妙，不成思議。

“儘是嗔癡相。”

善達聞之，俄然憬悟，端坐內思，伏地嘿然，不起於坐。四眾嚴整，各各斂容，斯須之間，天尊變現本微之華，從地踴出，遍滿法界，無大不覆，無小不入，一一華中各有寶座，座方一丈，諸天雲集，無有迫迮。一一座中，各有天尊，一一尊所，各說諸法、奧妙真藏，統統諸法，無不安閒，非空非有，非長非短，非去非來，非高非下。具統統法，非統統法，是名真法；具統統色，非統統色，是名真色；具統統聲，非統統聲，是名真聲；具統統香，非統統香，是名真香；具統統味，非統統味，是名真味；具統統觸，非統統觸，是名真觸；具統統智，非統統智，是名真智。如是諸法，本微奧妙，能生法界；法界當中，能生眾聖；眾聖能為法母，通達無礙。不生不滅，無內無外，無長無短，無去無來，是名道母。道母能生惠因，惠因能生惠果。以惠果故，諸法淨；諸法淨故，無因無果。雲何有眾生不同？雲何有眾生棄取？雲何有眾生貪慾？雲何有眾生業報？雲何有眾生持戒？雲何有眾生破戒？雲何有眾生得道？雲何有眾生失道？如是奧妙真藏、大乘典範，世所罕見。眾生狹劣，自生倒置，聞此奧妙真藏大乘，反生誹謗，自招罪業，迷冇暗中，如盲者不睹光亮，聾者不聞鐘鼓。善達，汝今悟解，由未儘源；雖悟諸相，心都未了，於實相中，浩博窅然，反成利誘。

爾時，四座見此神變，散本微華，顯將來事，歡樂無量，不成思議。眾中迷惑，未了斯事：不審天尊所會之處，地皆瑠璃，光亮普照，天國鹹寧。其華飄飄，遍滿法界，非青非白，非赤非黑，非長非短，非大非小，非廣非狹，入於纖細，離諸色像。又雲，華中有天然之果，其果圓淨，具統統法，非統統法。得此泉味，天然飽滿。到靈解山，不生不滅。唯願慈尊，告所未悟。