科曰：若諸弟子，恒懼天寒、時亂、饑荒等事，貯積絲綿、帛布、五穀，以備時急惠施者，不由也。

科曰：削髮之人，內行遊見鬥打、不孝父母、不順兄弟、為偷行盜、軍兵相殺之事，皆須歸觀，香湯沐浴，入靖思微。不爾，不法。

科曰：若於門路，逢見師主及師主知故，皆以下風避影，不隔越門路而與共言，當以曲腰折身，有言則對，無言則退也。

科曰：彆人舍田宅、園林，為人劫奪，若為處罰。答曰：如有信敬舍施，為人劫奪，報本舍施主，令其轉貨。

科曰：夫為弟子之禮，出則啟白，還則省慰，問訊高低，乃複常業也。

科曰：若野地中得藏，還與國王；若藏中有券，銘記雲是經像堂殿之物，得者為造經像堂殿，依其銘記，處罰施造，不須白王。若不爾，犯十惡律。如路次野中拾得之物，捉取其物，依摽膀得主分付。如不得主，入常任也。

科曰：若削髮之人，將三寶之物，贈遺官人豪勢，求所潤己，翻令俗人，生但願心，縱能興建，不如靜坐，緣此受犯，準盜物論也。

科曰：同窗法眾，縱複才德實勝前人，名年在後，猶應敬讓。若前人推之，因讓勿飾；若彼加我，我誓不報；儻來崇我，我誓不敢。當時不獲已，局勢所須，或宜師我，我又三讓，後雖在位，心猶敬前，邇無敬儀比常例。又相知者，道念誌同，號之為友，此心友也。雖同窗道，誌操非堅，此泛交也。其麵交瞻其色彩，欲交友跡而無交心，其例甚眾，大略有五：一者流派由來類似，二者官吏階層相乾，三者位卑而有勢，四者馱賤而有財，五者年色相類。皆為俗交。學道心交，擇人采誌同者，貴不黷棄於輕賤，賤不諸求於崇高，忘年忘勢，唯誌道同。違者，七刑論也。

科曰：學道者，不發彆人過，不揚己之能，不拒人之諫，不見己之怨也。

科曰：如有人將器仗、禽獸、不法之物，以惠施者，並分歧受也。

科曰：削髮人房舍，與俗人後代鄰並者，夜宿各須閉戶。不閉戶，犯律也。

科曰：若淫心起時，如逢猛虎想，如見毒蛇想，似見國王想，如為賊發逢主司想，如坐在宅，被火四發遭燒想，如乘船渡海、船漏欲冇想。作此六心，淫無起處。